國產(chǎn)家庭倫理片:多元視野下的現(xiàn)實(shí)寓言 -
從模式化的戲劇沖突,真實(shí)細(xì)膩的影像,到呈現(xiàn)觸動人心的現(xiàn)實(shí)圖景,近年來一批家庭倫理片深入挖掘社會現(xiàn)象,觸動觀眾內(nèi)心,引發(fā)廣泛共鳴。例如《年少日記》《穿過月亮的旅行》《乘船而去》《燦爛的她》等,這些影片將當(dāng)代中國社會的多元化表達(dá)巧妙地融入家庭空間,讓各種聲音在此交匯對話,助力國產(chǎn)電影發(fā)展取得了新的成果。
多元化關(guān)系與主題表達(dá)
不同于以往的家庭倫理片,近年來國產(chǎn)家庭倫理片在主題探索上呈現(xiàn)出多元化的趨勢,即不再局限于傳統(tǒng)的兩代人之間的關(guān)系,而是更加深入地展現(xiàn)了家庭成員關(guān)系的多樣性和情感的復(fù)雜性。
從父母與子女的親情羈絆,到兄弟姐妹的手足之情,再到老人與孫輩的隔代交流,夫妻之間的情感變化,都被巧妙地編織進(jìn)這些影片之中。無論是探討原生家庭問題的《年少日記》、尋根故鄉(xiāng)情感的《乘船而去》,亦或是展現(xiàn)女性主義力量的《燦爛的她》、深入剖析婚姻關(guān)系的《我愛你!》,再到反映多胎家庭現(xiàn)狀的《我的姐姐》,這些影片從不同的角度揭示了當(dāng)代家庭生活的真實(shí)面貌。
例如《年少日記》中所呈現(xiàn)的家庭矛盾,并沒有局限于單親家庭或校園霸凌等常見沖突,而是深入挖掘了一個中產(chǎn)精英家庭在光鮮外表下隱藏的權(quán)力不對等。影片對哥哥與弟弟進(jìn)行了兩位一體的角色塑造,他們之間的關(guān)系不僅僅是兄弟情深,更有著一份對彼此命運(yùn)的共同承擔(dān)。而從父母對孩子的區(qū)別對待,到兄弟之間的漠視,原生家庭中常見的打罵與責(zé)罰背后,是比這些更為致命的因素——冷漠與忽視。這種父母與孩子之間的權(quán)力失衡,正是影片深刻剖析并揭示的悲劇核心。憑借獨(dú)具一格的表達(dá),《年少日記》在第42屆金像獎中包攬了12個提名,導(dǎo)演卓亦謙也憑借本片獲得最佳新人導(dǎo)演獎。
在承載的社會意義上,家庭倫理電影同樣隨著時代發(fā)展,其責(zé)任與使命更加豐富而多元。一方面,這類電影通過細(xì)膩描繪家庭中的溫馨、和睦與關(guān)愛,傳遞出社會正能量。如《穿過月亮的旅行》中異地分居的夫妻不約而同地踏上了開往對方城市的火車,即使撲空,兩人也愿意只在相對而行的列車上對望一眼;《燦爛的她》中經(jīng)歷傷痛的奶奶和孫女在相處的過程中,對彼此生出無條件的愛與信任。這類電影,為觀眾展現(xiàn)的是療愈與希望。
另一方面,家庭倫理電影同樣勇于探索社會邊緣,揭示那些被忽視群體的真實(shí)生活與困境。例如《年少日記》中光鮮的精英家庭之下被忽視的孩子、《我愛你!》里同樣有著熾熱綿長愛情的老年群體。這些邊緣群體同樣擁有豐富多彩的生活和深刻的人生體驗(yàn),值得被看見和聽見,這些影片通過獨(dú)特的視角,展現(xiàn)了這些群體的真實(shí)面貌。
家庭作為社會的基本單位,其內(nèi)部的問題往往與社會問題緊密相連。諸如家庭暴力、子女教育、老人贍養(yǎng)等,需要整個社會的共同關(guān)注和努力來尋求解決方案。《年少日記》將對社會問題深刻融入其中,《你好李煥英》《媽媽》《燦爛的她》集體聚焦女性議題,《我的姐姐》則采用了青春片的敘事手法。家庭倫理電影以其獨(dú)到的視角,深入探尋并剖析了家庭內(nèi)部的種種矛盾與沖突,引導(dǎo)人們將關(guān)注的焦點(diǎn)從家庭內(nèi)部延伸至更廣闊的社會層面,從而激發(fā)了公眾對這些重要議題的關(guān)注與思考。
此外,在家庭倫理片的創(chuàng)作中,多元化的類型融合也是新的趨勢。我們不應(yīng)被電影類型的框架所束縛,而應(yīng)把家庭倫理視為一種靈活的元素,將其巧妙地融入其他類型電影的創(chuàng)作之中,從而更好地講述那些充滿人情味的中國故事,展現(xiàn)中國電影的獨(dú)特魅力與深度。
謀求共鳴的現(xiàn)實(shí)寓言
家庭倫理片作為一種具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)主義色彩的電影類型,其最大的魅力在于能夠引發(fā)觀眾的共鳴與思考。近年來的國產(chǎn)家庭倫理片,更加注重對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)呈現(xiàn)和深入挖掘,通過平實(shí)的敘述手法,讓觀眾在觀影過程中能夠感受到生活的瑣碎與真實(shí),獲得更細(xì)膩的情感體驗(yàn)。
《乘船而去》就是一個典型的例子。該片獲得2023年上海國際電影節(jié)亞洲新人單元“最佳編劇獎”,并在第十屆絲綢之路國際電影節(jié)中獲得“最佳新銳導(dǎo)演獎”。
作為近日上映的院線電影中評分最高的影片之一,《乘船而去》中有關(guān)家庭倫理的講述初看是松散的,開場時似乎每個角色都擁有家鄉(xiāng)之外的歸宿。但漸漸地我們會發(fā)現(xiàn),原來這些歸宿也只是虛幻的泡影。相比之下,河上漂泊的船只雖然看似行色匆匆,卻成為比任何歸宿都更為堅(jiān)實(shí)、更為真實(shí)的存在。每當(dāng)角色們踏上這些船只,關(guān)于家的記憶便如潮水般洶涌而來。影片強(qiáng)調(diào)的不只是人與家鄉(xiāng)這個空間的聯(lián)系,還有人與人之間的聯(lián)系。觀眾在觀影過程中,不僅能夠感受到影片所傳遞的溫情和力量,更能夠在其中找到自己的影子,引發(fā)對現(xiàn)實(shí)生活的深刻反思。
家庭倫理電影以其所處的社會環(huán)境為背景、以家庭為核心,通過家庭成員間的矛盾沖突、妥協(xié)與和解,以及每個個體獨(dú)特的生命追求和成長歷程,生動地展現(xiàn)并深刻探討了孝道、親情、愛情等問題。
《年少日記》中兩位一體的兄弟情誼與精英父母給予孩子的極度壓力,《乘船而去》中子女對于“救母”爭論背后的“歸宿”問題,《我愛你!》中兩對老人同樣美好的愛情與他們所面對的疾病、死亡、子女等現(xiàn)實(shí)問題……這些電影不僅是對家庭生活的真實(shí)寫照,更深入地挖掘了這些現(xiàn)實(shí)問題背后的社會根源,揭示了家庭倫理和道德觀念在現(xiàn)代社會中的復(fù)雜性和多樣性。觀眾也得以反思自己在家庭中的責(zé)任和義務(wù),思考如何在面對家庭問題時保持道德上的堅(jiān)定和清醒。
家庭倫理電影發(fā)展趨勢
過去,家庭倫理片常依賴于戲劇化的矛盾沖突和感人至深的苦情戲碼來搭建故事框架,其中的人物關(guān)系往往被簡化為二元對立,來強(qiáng)化故事的恩怨糾葛。而在故事結(jié)束時,往往會呈現(xiàn)一個善惡終有報(bào)的大團(tuán)圓結(jié)局。然而,如今的家庭倫理片開始突破傳統(tǒng)的戲劇沖突、激烈的線性敘事和大團(tuán)圓結(jié)局的束縛,選擇挖掘和呈現(xiàn)日常生活的瑣碎細(xì)節(jié),展現(xiàn)出敢于直面現(xiàn)實(shí)問題的勇氣。這種轉(zhuǎn)變無疑使影片具備了更強(qiáng)烈的社會意義,引發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的廣泛共鳴。
例如《年少日記》結(jié)尾的處理就十分的克制。在陽臺上,鄭老師與父親的對話僅展現(xiàn)了起始片段,隨后的深入交流被剪輯掉,只留下了他們孤寂的背影。這是十分現(xiàn)實(shí)的一種結(jié)局,父子兩人多年來形成的隔閡并不會隨著一次對話煙消云散,陽臺上的聊天僅僅是一個溝通的開始。即便有部分觀眾可能會追求強(qiáng)行牽引劇情的溫馨畫面,或是對親子間的誰先妥協(xié)感興趣。但我們更渴望的是那個觸動心靈的轉(zhuǎn)變起點(diǎn),那個引發(fā)改變的契機(jī)。這種微妙克制的情緒,往往蘊(yùn)含著震撼人心的千鈞之力。
隨著社會的發(fā)展和觀眾審美的提高,家庭倫理片也在與時俱進(jìn)地創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)生活中,原生家庭所攜帶的先天不完美往往難以隨時間自然消解。身處其中的人們,常常在一種微妙而穩(wěn)定的中和狀態(tài)下尋求平衡。因此,家庭倫理電影作為生活的藝術(shù)再現(xiàn),亦不必追求完美的解決方案。它們側(cè)重于借用那些沒有明確答案的家庭問題,促使他們重新審視個人與家庭、乃至社會之間錯綜復(fù)雜的聯(lián)系,從而激發(fā)深層次的思考。
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