1月6日，電影《煙火人間》首映禮在北京清華大學(xué)舉辦。影片總監(jiān)制尹鴻、導(dǎo)演孫虹、制片人王靜等主創(chuàng)亮相映后見(jiàn)面會(huì)。首映式上，出品方發(fā)布了“生活的主角”公益觀影活動(dòng)：將邀請(qǐng)建筑工人、紡織女工、卡車(chē)司機(jī)、外賣(mài)騎手、快遞派送員等藍(lán)領(lǐng)工作者免費(fèi)觀影。

“生活的主角”公益觀影活動(dòng)發(fā)布

《煙火人間》是由海量普通人拍攝的紀(jì)實(shí)影像共創(chuàng)而成的院線紀(jì)錄電影，通過(guò)鮮活、生動(dòng)、直接、樸素的自拍影像，呈現(xiàn)了奮力拼搏的當(dāng)代中國(guó)人群像。片中一個(gè)個(gè)跌跌撞撞卻又歡顏前行的人物，一組組平平淡淡卻熱氣騰騰的影像，給在場(chǎng)觀眾展現(xiàn)了一幅精彩紛呈的時(shí)代畫(huà)卷。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)主創(chuàng)和觀眾合影

《煙火人間》首次讓豎屏影像登上了大銀幕，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的巧思和嘗試也得到了業(yè)界專(zhuān)家學(xué)者的認(rèn)可。在首映禮后的座談會(huì)上，有專(zhuān)家表示，影片成體系地展現(xiàn)了影像化生存的社會(huì)景觀，通過(guò)一個(gè)個(gè)社會(huì)性毛細(xì)血管生態(tài)的呈現(xiàn)，展現(xiàn)了近年來(lái)的社會(huì)變遷和各個(gè)生活領(lǐng)域的人間情感，用時(shí)代化的視覺(jué)方式呈現(xiàn)出當(dāng)下的生活奇觀，帶給觀眾獨(dú)特的心靈共鳴和愉快的觀影體驗(yàn)。

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509位“導(dǎo)演”共創(chuàng)

讓普通人在大銀幕上看到自己的生活

映后交流中，尹鴻分享了“完整版”的片名：煙火人間，活色生香。他表示：“我覺(jué)得制作團(tuán)隊(duì)做了一件特別重要、特別好的事情，我們一直說(shuō)要講中國(guó)故事，這就是中國(guó)故事，是中國(guó)人民的生活，是中國(guó)人民勞動(dòng)生活、對(duì)美好生活向往的故事，一定別有情趣和價(jià)值意義所在?！?/p>

尹鴻

據(jù)介紹，《煙火人間》創(chuàng)作歷時(shí)一年，從快手平臺(tái)的5萬(wàn)多條用戶原創(chuàng)內(nèi)容中挑選出了創(chuàng)作自509位用戶的887條視頻素材，將看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的影像聯(lián)結(jié)成圍繞“衣”“食”“住”“行”“家”五大主題的普通人生活圖景，呈現(xiàn)了農(nóng)民、工人、卡車(chē)司機(jī)等群體的真實(shí)生活狀態(tài)。

短視頻博主“開(kāi)船的橙子”“水稻楊哥”都是該片的眾創(chuàng)內(nèi)容來(lái)源者。“開(kāi)船的橙子”以短視頻記錄了“跑船”艱苦而單調(diào)的生活中的小確幸；來(lái)自東北的“水稻楊哥”從記錄水稻種植開(kāi)始，分享農(nóng)業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。

《煙火人間》制作開(kāi)始于2018年底?！爱?dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)正在快速進(jìn)入到短視頻和自媒體時(shí)代，我們能夠明顯感覺(jué)到手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和短視頻對(duì)我們生活的改變，同時(shí)它也在改變紀(jì)錄片的生產(chǎn)方式?！睂?dǎo)演孫虹表示，“作為紀(jì)錄片創(chuàng)作者，呈現(xiàn)真實(shí)中國(guó)的?個(gè)切面，關(guān)注每?個(gè)身體處其中的人如何在迅速變遷的時(shí)代洪流中安身立命，是我們創(chuàng)作的初衷。”

孫虹認(rèn)為，這些普通人記錄自己生活的影像雖然粗糲但足夠有力：“在小小的手機(jī)屏幕里，能夠看到每一個(gè)普通人的喜怒哀樂(lè)，能夠看到他們?cè)谧约荷罾锏臋C(jī)智和果敢，也能感受到他們的孤獨(dú)和脆弱，我覺(jué)得這樣的一些影像具有一種不可替代的價(jià)值，它們有一種比真實(shí)更真實(shí)的力量?！?/p>

陳思諾

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，快手科技副總裁陳思諾作為出品方代表發(fā)布《煙火人間》“生活的主角”公益觀影活動(dòng)：將邀請(qǐng)建筑工人、紡織女工、卡車(chē)司機(jī)、外賣(mài)騎手、快遞派送員等藍(lán)領(lǐng)工作者免費(fèi)觀影?！氨敬喂嬗^影活動(dòng)希望迎接這群特別的觀眾，讓他們有機(jī)會(huì)看到自己的日常生活也可以被搬上大銀幕，它同樣吸引人、同樣閃閃發(fā)光?！标愃贾Z說(shuō)。

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以獨(dú)特視角展現(xiàn)生動(dòng)真實(shí)的當(dāng)代中國(guó)

影片中展現(xiàn)出的時(shí)代表達(dá)和生活氣息得到了專(zhuān)家學(xué)者的認(rèn)可。人民日?qǐng)?bào)海外版副總編輯李舫用“眾生相”“人物譜”“大事記”“時(shí)代志”四個(gè)詞表達(dá)觀影感受，她說(shuō)：“經(jīng)過(guò)三年疫情，每個(gè)人都經(jīng)歷了認(rèn)知上的顛覆，也經(jīng)歷了各種對(duì)自身的思考，很多人的世界觀、人生觀各方面都在發(fā)生變化，我們從影片中看到了在豎屏選取的記錄對(duì)象中的時(shí)代表達(dá)?！?/p>

中國(guó)電影藝術(shù)研究中心研究員、《當(dāng)代電影》主編皇甫宜川認(rèn)為《煙火人間》就像是“手機(jī)時(shí)代的清明上河圖”。他表示：“這部影片讓人們能以數(shù)百個(gè)手機(jī)屏的不同角度，看到眾多普通人主動(dòng)分享的日常生活，他們的愛(ài)、他們的快樂(lè)與艱辛、他們的生存智慧以及在日常中形成絕活，看到手機(jī)在世界各地呈現(xiàn)的奇觀。這種審美在以往的電影中是很難體驗(yàn)到的。”

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

電影頻道節(jié)目中心節(jié)目部主任董瑞峰從人民性、革命性、創(chuàng)新性三個(gè)角度對(duì)《煙火人間》進(jìn)行了解讀。他認(rèn)為，《煙火人間》是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向的作品，“例如卡車(chē)司機(jī)，主流的媒體沒(méi)有過(guò)多關(guān)注他們的生存狀態(tài)，但他們也是很龐大的人群。如果藍(lán)領(lǐng)工人們都走進(jìn)電影院看電影，就真正體現(xiàn)出了人民性?！?/p>

中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心研究處處長(zhǎng)何美也表示，“《煙火人間》是鮮活的，目中有人，眼里有光，有人的主體，還有積極樂(lè)觀的展現(xiàn)?！?/p>

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用創(chuàng)新精神探索電影的無(wú)限可能

而影片在視覺(jué)呈現(xiàn)和藝術(shù)追求上的探索也得到了業(yè)內(nèi)人士的肯定。中國(guó)傳媒大學(xué)教授鐘大年認(rèn)為，《煙火人間》是一個(gè)試驗(yàn)性、先鋒派的嘗試，“表現(xiàn)的不是某一個(gè)意義的主題，而是一個(gè)氛圍、一個(gè)情感基調(diào)，它沒(méi)主題，但它表現(xiàn)的是一種整體的感覺(jué)，我覺(jué)得這是它的創(chuàng)新點(diǎn)?！?/p>

中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、影視人類(lèi)學(xué)研究中心主任朱靖江在發(fā)言中表示，《煙火人間》是對(duì)個(gè)體影像的全景式再建構(gòu)，“雖然我們看到的是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體影像，但它提供了全景式的視野，看起來(lái)好像是中國(guó)人民都在這里面生活，這是一種對(duì)于個(gè)體影像全景式再建構(gòu)的一種努力。”

研討嘉賓合影

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李洋認(rèn)為，豎屏創(chuàng)作是一種年輕人非常關(guān)注的創(chuàng)作形式，“他們特別期待短視頻生產(chǎn)方式的變化、觀影體驗(yàn)的變化以及屏幕的變化等等，我覺(jué)得《煙火人間》特別有責(zé)任感，對(duì)于教育來(lái)說(shuō)尤為重要，創(chuàng)作者并不僅僅是為了得到一個(gè)作品，更要思考創(chuàng)作和這個(gè)時(shí)代之間的關(guān)系。”

“豎屏創(chuàng)作不是一個(gè)簡(jiǎn)單的疊加，影片在客觀情況下進(jìn)行了很多主觀處理，在豎屏影像的使用上有自己的主觀性、有寫(xiě)意性、有詩(shī)性。”中國(guó)藝術(shù)報(bào)總編輯康偉表示，“比如開(kāi)篇洶涌的鴨群、鵝群，跟地鐵里面人群人海的同構(gòu)，體現(xiàn)了一種思考在里面，這是它在豎屏非簡(jiǎn)單疊加之下的一種主觀性呈現(xiàn)，具有很強(qiáng)的感染力?！?/p>