由趙露思 、王安宇 等主演的仙俠劇《神隱》正在播出，這部劇的節(jié)奏很快，主角團(tuán)尋找鳳隱仙元打開的副本線也很有看點(diǎn)。

歷經(jīng)種種困難，經(jīng)歷過(guò)生離死別，古晉也終于認(rèn)清自己內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)華姝(曹斐然 飾)的感情只是恩情，喜歡的人其實(shí)是阿音。

所以，在孔雀王(鄭國(guó)霖 飾)的壽宴上，古晉沒(méi)有求親，反而跟華姝劃清界限，表示自己不會(huì)再被華姝蒙蔽。

可是，盡管古晉明白了一回。但他永遠(yuǎn)不會(huì)知道，因?yàn)樗麑⒄谔靷闼徒o華姝，導(dǎo)致大澤山被滅門。

遮天傘其實(shí)在《千古玦塵》的時(shí)候就出現(xiàn)了，這是一件神器，是上古給徒弟蕪浣的禮物，后來(lái)蕪浣將這件神器給了女兒景昭。奈何景昭不爭(zhēng)氣，得罪了下凡歷劫的上古。

后來(lái)仙妖大戰(zhàn)時(shí)，蕪浣墮魔，上古和白玦等人出手，阻止這場(chǎng)大戰(zhàn)，蕪浣也得到了應(yīng)有的懲罰。這個(gè)遮天傘，也在上古恢復(fù)記憶，重生歸來(lái)之后，收了回去，給了大澤山。

在神界關(guān)閉之后，大澤山之所以能獨(dú)立于仙門之中，僅次于清池宮和天界，得益于白玦和上古歷劫時(shí)，東華曾幫助過(guò)后池和清穆，所以，遮天傘才會(huì)給他，元啟也拜托東華照看。

遮天傘是一件神器，世間存在的神器本就不多，元啟的元神劍是其一，再者便是遮天傘。神界關(guān)閉之后，適合修煉的洞天福地并不多，大澤山能日益強(qiáng)大，得益于那里有仙脈，適合修煉成仙。

東華拿到遮天傘之后，就利用遮天傘布下結(jié)界，守護(hù)大澤山的仙脈，讓門派中人可以好好修煉，同時(shí)也可以抵御妖族、魔族的入侵。

古晉不顧師門安危，被華姝蒙蔽，將遮天傘借了出去。乍看之下并無(wú)什么不好的地方，實(shí)際上，卻將大澤山置在一個(gè)危險(xiǎn)的境地。

華姝為了能對(duì)付鷹族，急于讓自己實(shí)力大漲，所以將內(nèi)丹和遮天傘一起修煉，將遮天傘煉化，據(jù)為己有。什么是煉化呢？其實(shí)就是將神器與自己合二為一，除非人死，否則別人就拿不走了。

華姝這么做，相當(dāng)于遮天傘是她的東西，這樣一來(lái)，被遮天傘庇佑的大澤山境地就沒(méi)有結(jié)界，任何人都可以進(jìn)入仙脈。

仙脈對(duì)于一個(gè)門派來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，在加上大澤山仙脈也是聯(lián)通天界的通道之一，所以，魔族想要攻打仙界，最穩(wěn)妥和便捷的方法，就是從大澤山的仙脈進(jìn)去。

因此，在華姝煉化遮天傘之后沒(méi)多久，大澤山的結(jié)界就不管用了。原本閑善和閑竹(孫毅 飾)打算用陣法維持，但在鳳鳴(徐可 飾)的破壞之下，也沒(méi)有辦法。

之后，魔族為了挑起仙妖大戰(zhàn)，將大澤山的仙脈毀了，也將整個(gè)大澤山滅門，從而嫁禍給妖界。

古晉作為東華的掛名弟子，自小在大澤山長(zhǎng)大，跟這群師兄弟們感情深厚，回來(lái)之后發(fā)現(xiàn)滿門都被殺了，以為是鴻奕帶著妖界來(lái)干的，兩人打了起來(lái)。

阿音叫古晉好好調(diào)查真相再動(dòng)手，誰(shuí)知道古晉誤會(huì)了阿音和鴻奕，用元神劍誤殺了阿音。也便有了開頭的那一幕，阿音不斷輪回，而元啟不斷的懺悔。

其實(shí)，歸根結(jié)底還是古晉把遮天傘給了華姝，如果他沒(méi)有把遮天傘借給華姝，那么進(jìn)入九幽的時(shí)候，魔族青霖就不會(huì)跟著一起跑出來(lái)。如果他沒(méi)有把遮天傘借給華姝，那么大澤山的結(jié)界還在，門派中人也不會(huì)死。

一切悲劇的來(lái)源其實(shí)就是古晉，到頭來(lái)，他本人沒(méi)事，成了萬(wàn)人敬仰的元啟小神君，可是阿音因?yàn)樗恼`會(huì)死了，大澤山的師兄弟們都死了。

所以說(shuō)，從一開始沒(méi)有借出遮天傘就好了。但哪有那么多如果，《神隱》本就是悲劇。