張律拍北京,拍對(duì)味了嗎? -
當(dāng)citywalk變得流行,在北京的人們會(huì)如何設(shè)計(jì)自己的路線?
《白塔之光》像是張律為此給出的一份答案。
片名來(lái)源于北京一家同名青旅,就開(kāi)在白塔寺邊上。
作為出生在延邊的朝鮮族人,北京并不是張律的故鄉(xiāng),就像他自稱(chēng)“地圖上的游蕩者”那樣,在對(duì)北京有了足夠的把握之后,這部電影依然沿襲了他的城市電影的特色——將人物嚴(yán)絲合縫地“鑲嵌”在這座城市之中。
那么,這一次他如何講述一個(gè)關(guān)于北京的故事?
“漂泊”的北京土著
POST WAVE FILM
在這座常住人口高達(dá)2000萬(wàn)的城市,每天都上演著種種悲喜,生活的掙扎潛藏在每個(gè)異鄉(xiāng)人微薄的希望中;
離鄉(xiāng)漂泊的聲音充斥在北京的多數(shù)角落里,而在《白塔之光》中,這種漂泊成了一個(gè)情感意義上的狀態(tài)。
男主
和他合作的攝影師
有著較大年齡差的二人漫步在這座城市,文慧一直嘗試著撩撥谷文通,看似這將是一個(gè)圍繞著愛(ài)情展開(kāi)的敘事。
而二人的拉扯,只是一個(gè)載體。
通過(guò)這段曖昧不明的關(guān)系,關(guān)于男女主更多的生命細(xì)節(jié)被抽蠶剝絲地一一揭開(kāi):
谷文通并沒(méi)有花心思陪伴女兒,多數(shù)時(shí)間女兒是姐姐一家養(yǎng)著;
和前妻失敗的婚姻之下,有著一個(gè)關(guān)于背叛的真相;
他在嘗試尋找多年未見(jiàn)的父親,父親在幾十年前因被指控流氓罪而離開(kāi)了家庭;
許多年未見(jiàn)的老朋友找到他,告訴了他關(guān)于自己的秘密,以及共同好友死亡的訊息……
歐陽(yáng)文慧與養(yǎng)父母的關(guān)系并不好,即便是來(lái)到離出生地很近的北京,她依然很孤獨(dú);
初戀的出軌是她久久無(wú)法釋?xiě)训氖虑椋?/p>
空余時(shí)間她會(huì)去孤兒院做義工尋找一些情感上的聯(lián)系……
表面上看起來(lái)情感關(guān)系空缺,而靠著收租維生的谷文通,在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境里,是一個(gè)相對(duì)“體面”的中年人,而實(shí)際上,他處在極度迷茫的狀態(tài)里。
代際遺留的問(wèn)題使他未能厘清何為“作為父親”的責(zé)任,情感關(guān)系的失敗也使他無(wú)法確認(rèn)愛(ài)情,作為美食博主、寫(xiě)過(guò)詩(shī)、靠收租維生的人,他也始終無(wú)法找到自己真正的身份認(rèn)同……
谷文通的生活,帶出了一個(gè)片中的次要人物:谷文通的父親。
這個(gè)幾十年前在公交車(chē)上被指控猥褻婦女的男人,因此失去了家人的信任、聲譽(yù)……近乎失去了一切。
而這一情節(jié)的設(shè)置正在映射著更深的一層歷史傷痕,盡管十分隱晦。
而拋開(kāi)對(duì)歷史的陳述,時(shí)過(guò)境遷之后,依然沒(méi)有確鑿的事實(shí),只留下來(lái)兩代人的傷痛:兒子對(duì)父親想要靠近卻有些嫌惡的情緒;父親對(duì)孩子們和妻子無(wú)法磨滅的虧欠感。
在這一“尋父”的母題之下,是伴隨谷文通前半生的困惑:
父親角色的缺位使他不知道何為“父親”;當(dāng)真相再也無(wú)法確認(rèn),信任與不信任之間是情感和道德上的拉扯……
而歐陽(yáng)文慧對(duì)谷文通的“撩撥”,也似乎并不是一個(gè)純粹由兩性吸引驅(qū)動(dòng)的行為,看起來(lái)更像是一種“叛逆”。
在文慧尚未獲得父愛(ài)、真愛(ài)的人生里,她對(duì)谷文通的種種撩撥、追逐、貶低則像是一種自我攻擊,因內(nèi)心始終有這一處的缺口,她反復(fù)無(wú)常的情緒正在放大她個(gè)體經(jīng)驗(yàn)里的創(chuàng)傷……
歐陽(yáng)文慧和谷文通作為個(gè)性、身份、成長(zhǎng)背景截然不同的兩個(gè)人,有著相似的困惑,在他們無(wú)所指向的生活里,他們?cè)诒M力尋找可以被完全確認(rèn)的事物。
然而人生的痛點(diǎn)常常在于,越是想要確認(rèn),越是無(wú)法確認(rèn)。
他們成了這座城市里的游蕩者,物理意義上,情感意義上,皆是。
所以,在影片緩慢展開(kāi)的過(guò)程中,這段關(guān)系的走向反而顯得不再重要,重要的是,關(guān)于個(gè)體的細(xì)節(jié),被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)。
北京citywalk
和難以抵達(dá)的故鄉(xiāng)
POST WAVE FILM
張律的作品往往沒(méi)有強(qiáng)烈的情節(jié),而通常以呈現(xiàn)人物日常生活的方式讓觀眾感受到隱藏在尋常生活之下的痛點(diǎn),《白塔之光》同樣。
如果我們粗暴地將圍繞著城市與人講述的電影統(tǒng)稱(chēng)為“城市電影”,那么這類(lèi)電影有個(gè)很大的難點(diǎn)就是城市中的標(biāo)志物被符號(hào)化的問(wèn)題。
如果被過(guò)度符號(hào)化,人物本身的特性就容易被忽略;
而如果不考慮符號(hào)的問(wèn)題,如何把城市氣質(zhì)融入人物故事就成了一個(gè)難題。
而這就要求,給人物選擇的活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)更精確,甚至需要抹去一些痕跡。
張律在電影發(fā)布會(huì)上稱(chēng),之所以選擇白塔寺,是因?yàn)檫@個(gè)渾圓的、向上高聳的建筑,有一整片白顏色反光,在情感與精神上會(huì)給人安慰感。
而北京盡管道路方正,城市規(guī)劃極具秩序感,人幾乎很難在北京迷路,但依然難以找到生活的目的地,內(nèi)心存在著一團(tuán)迷霧。
如行走在西城區(qū)的二、三環(huán)的胡同之間,白塔寺確是一個(gè)惹眼的存在,盡管主角未曾真正走入其中。
全景鏡頭中,當(dāng)主角沿著深紅色的城墻走入胡同中的小路,身后的白塔寺顯得明亮而溫柔。
北京灰蒙的冬日映射著角色內(nèi)心的迷茫與困頓,而白塔寺未曾淹沒(méi)在這種晦暗里,如同永遠(yuǎn)存在的一絲希望。
盡管影片的底色彌漫著一種淡淡的傷感,但張律在這座城市選擇的取景地,也有著特別的心意。
比如男女主第一次對(duì)話的餐館是胖子鹵煮,這是在北京胡同最常見(jiàn)的一種小餐館,裝修極其簡(jiǎn)樸,只賣(mài)幾樣簡(jiǎn)單的餐品,而往往北京不易找見(jiàn)的美食就在這樣的餐館之中;
又比如男女主喝酒的地方,是跳海酒館,北京年輕人最?lèi)?ài)去的清吧之一,那里總是熱鬧而充滿生氣的,谷文通在跳??粗涡紊哪贻p人,眼前的文慧給了他一種回到過(guò)去的錯(cuò)覺(jué)……
影片在北京的取景,大致在二三環(huán)的范疇內(nèi),找到依循著胡同建立起來(lái)的生活氣,時(shí)代在變遷,胡同中的老店因?yàn)槠浣ㄖ攸c(diǎn),保留著一種逆著時(shí)代發(fā)展的沉靜感。
不過(guò),另一方面,對(duì)于從小多用朝鮮族語(yǔ)言的張律來(lái)說(shuō),用更符合北京的口吻寫(xiě)臺(tái)詞,同樣成了一個(gè)難點(diǎn)。
看完《白塔之光》,北京土著谷文通的語(yǔ)言習(xí)慣似乎并沒(méi)有成為影片中的一個(gè)記憶點(diǎn),倒是只記得最后在醫(yī)院那場(chǎng)戲,谷文通與前妻的現(xiàn)任對(duì)話中,談?wù)摗叭隼恕笔恰跋矚g”還是“傻瓜”,可能暗含著一種“無(wú)法抵達(dá)”的用意——
人和人雖然在溝通,但可能彼此永遠(yuǎn)無(wú)法真正抵達(dá)內(nèi)心;人真正的故鄉(xiāng)在哪,可能也永遠(yuǎn)難以抵達(dá)。
所以白塔佇立在那里,就好像那點(diǎn)生活的希望悄然埋在人的心里。
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