看完久美成列的處女電影《一個(gè)和四個(gè)》，腦海里第一次出現(xiàn)的念頭是：一個(gè)是指鹿，四個(gè)是指那四個(gè)人。

果然，在一篇采訪久美成列的報(bào)道里，看到他本人的構(gòu)思：

“我把原本是一個(gè)意象的鹿變實(shí)體了，它真實(shí)出現(xiàn)在了空間、這個(gè)故事里面，甚至最后的時(shí)候他成為了和護(hù)林員對(duì)視的最后一個(gè)生物?！粋€(gè)’可能是這頭鹿，它是一個(gè)來自于另外一個(gè)空間維度的視角和生命?！?/p>

電影里鹿出現(xiàn)了三次，我覺得誠如導(dǎo)演所說，在電影里給鹿賦予了特殊的色彩。

前段時(shí)間去看過一次關(guān)于敦煌的藝術(shù)展，里面有寫了一個(gè)九色鹿的故事。這也是我童年時(shí)刻記憶很深的一個(gè)故事。

大意是一個(gè)在森林里快死的人被九色神鹿救活了，九色神鹿讓其保守秘密，不能向外人說出他的存在。但是這個(gè)人走出森林后看到皇帝懸賞要抓九色鹿，為了賞金出賣了九色鹿的行蹤。

后來九色鹿被抓捕時(shí)，向皇帝說出了這個(gè)人的忘恩負(fù)義，皇帝放了九色鹿，把那個(gè)人處死了。

鹿在西藏的文化里其實(shí)一直是一種很神秘的存在，但始終代表著善良和美好。

在電影里鹿出現(xiàn)了三次都是被護(hù)林員桑杰看見的，我覺得在某種意義上說明，桑杰是真的護(hù)林員。

因?yàn)樽詈笠粋€(gè)鏡頭，被打倒在地的那個(gè)持槍陌生人質(zhì)問桑杰“你是不是盜獵者的同伙”，只因?yàn)樗拈T口鈴鐺上也系著紅布。

這確實(shí)讓人有種羅生門和狼人殺的感覺，從誰是真正的警察變成了誰是真正的護(hù)林員（好人）。

那到底誰是真正的警察呢？個(gè)人更傾向后面出現(xiàn)的那個(gè)左眼被打的血腫起來的男人。

片中有明顯的對(duì)比兩個(gè)陌生人的身份：

一是同時(shí)把槍給了桑杰。一個(gè)得知桑杰不會(huì)開槍后，教了一下又收回了；另一個(gè)是得知桑杰不會(huì)用槍，幫他把槍上了膛告訴他直接按到扳機(jī)就可以。

二是同時(shí)都認(rèn)識(shí)縣上的局長，一個(gè)說不出名字和家鄉(xiāng)，另一個(gè)是很準(zhǔn)確的說出名字和家鄉(xiāng)在哪里。

三是對(duì)桑杰的態(tài)度上。第一個(gè)持槍陌生人有著更多的試探，第二個(gè)是很干凈利落的信任。

所以個(gè)人更偏向第二個(gè)進(jìn)來的持槍陌生人是警察。而且他為了保護(hù)桑杰（某種意義上來講），在解決了根寶的同時(shí)，也槍殺了第一個(gè)陌生人。

最后留下了護(hù)林員桑杰，也算是完成了警察抓捕盜獵者的職責(zé)。

總體觀感上是有點(diǎn)荒誕的，特別是根寶大半夜給護(hù)林員桑杰送離婚協(xié)議書和護(hù)林員桑杰看守森林的小木屋，有一種無形的諷刺。

向那些堅(jiān)守崗位的護(hù)林員們致敬，所有的國泰民安背后都有很多人的默默付出和犧牲。

有的時(shí)候就是沒有辦法兩全，只能選擇心中更傾向的一方。

整部影片的冰天雪地場(chǎng)景，還有各個(gè)人物被凍的斯哈神態(tài)，讓我一遍又一遍回想起小時(shí)候的東北。最原始的生態(tài)，最純潔的時(shí)候，即使充滿著不便利和困難，也是難以忘記的美好。