最近，魚(yú)叔被「村花」話(huà)題刷了屏。

咋回事？

在拿下收視冠軍的央視年代劇《人生之路》中。

由李沁飾演的劉巧珍一角，是陜北高家村的「村花」。

川道里的「頭梢子」，風(fēng)采艷壓滿(mǎn)山盛放的花朵。

但妝造出來(lái)，是這樣的。

部分觀(guān)眾評(píng)價(jià)：

「黝黑，消瘦，氣色不佳」

更損的也有：

「好像被炮崩了」

隨著劇集播出的熱度上升。

質(zhì)疑聲也越來(lái)越大。

「化妝師對(duì)農(nóng)村人誤會(huì)太深了，以為把臉涂黑就是農(nóng)村人了」

對(duì)此，有人反對(duì)。

陜北風(fēng)沙黃土，農(nóng)婦下地耕作，就該是這個(gè)樣。

《人生之路》妝造師發(fā)博回應(yīng)

但更多的，還是質(zhì)疑。

指責(zé)這樣的妝造不僅不像村花，反而有「故意扮丑」的刻意感。

根本上反映出的，還是對(duì)農(nóng)村人形象的刻板偏見(jiàn)。

魚(yú)叔一時(shí)好奇，去搜評(píng)論。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不止妝發(fā)，演員表演也「不像農(nóng)村人」。

問(wèn)題到底出在哪，怎么演才像「農(nóng)村人」？

咱們來(lái)聊聊——

01

李沁飾演的巧珍一角，之所以備受爭(zhēng)議。

原罪，還是「不像」。

也就是部分觀(guān)眾所說(shuō)的，有明顯的「扮相」感。

不像鄉(xiāng)土角色，更像明星下鄉(xiāng)。

哪里不對(duì)？

首先，是口音。

《人生之路》劇集改編自路遙小說(shuō)《人生》。

故事發(fā)生在八十年代的陜北高家村。

地處偏壤，經(jīng)濟(jì)落后，村民世代務(wù)農(nóng)。

劇中角色大都操著一口陜北腔，貼近這片土地。

閉塞鄉(xiāng)村，讀書(shū)是唯一的出路。

但巧珍卻只讀了兩年，就輟學(xué)幫扶家里。

只因那個(gè)年代，嫁人才是女子的頭等大事。

巧珍沒(méi)有文化，說(shuō)不出什么大道理，但心里可惜。

但劇中，主角操著一口流利的普通話(huà)。

還時(shí)常爆出金句，相當(dāng)現(xiàn)代，相當(dāng)話(huà)劇感。

這種違和感也表現(xiàn)在劇中處理感情的方式上。

巧珍文化水平不高，但對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，對(duì)豐富的精神世界更是渴望。

這讓她愛(ài)上了村里最有文化的高中生，高加林。

但在八十年代的鄉(xiāng)村環(huán)境中，清白名聲是女人的一切。

所以即便內(nèi)心切慕，巧珍也只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)張望。

鄉(xiāng)土愛(ài)情，大家都不陌生。

在不敢直視、不善言辭、克制到極點(diǎn)的年代。

全憑真摯質(zhì)樸的情感細(xì)節(jié)，將這份愛(ài)情刻進(jìn)人心。

原作中，巧珍面對(duì)高加林，內(nèi)心是自卑的。

她知道高加林不甘心做農(nóng)民，有一天必會(huì)離開(kāi)高家村。

學(xué)識(shí)與人生追求的差距，比名聲更嚴(yán)峻地橫亙?cè)诙酥g，讓她一度對(duì)這段感情感到無(wú)望。

但當(dāng)高加林高考名額被頂替，人生陷入谷底。

巧珍開(kāi)心于高加林的留下，但眼見(jiàn)心愛(ài)的人如此痛苦，她也跟著難受。

電影版中，巧珍望著失意的高加林心疼得淚眼婆娑。

但聽(tīng)到家里人喊話(huà)，又要無(wú)奈地離開(kāi)。

她關(guān)切高加林的方式，是裝作無(wú)意間經(jīng)過(guò)。

放下兩個(gè)自家種的瓜果，再默默走遠(yuǎn)。

她擔(dān)心高加林，偷偷跟著他去市集賣(mài)饃。

看他無(wú)法卸下讀書(shū)人的包袱叫賣(mài)，五味雜陳，卻也不敢上前。

只好等在回家路上裝作偶遇，再提出幫忙。

甚至告白的高潮戲份里，二人的臺(tái)詞都極少。

長(zhǎng)久沉默的并肩走在月光下，互相不敢直視。

拿出所有勇氣，說(shuō)出最樸素的心意，就又低下頭去。

因?yàn)檫@樣的克制，才讓巧珍的告白勇敢到石破天驚。

但在劇里，這份沾染著年代氣息的「克制」消失了。

巧珍成日里追著高加林到處跑。

大膽夸贊，熱情互動(dòng)，沖著天空大地調(diào)笑高喊。

當(dāng)高加林消沉地躲在家中閉門(mén)不出。

巧珍直接跑到高家一頓演講開(kāi)解，再上演霸總追妻戲碼。

高加林不好意思賣(mài)饃，巧珍神兵天降。

迅速售賣(mài)一空，二人笑眼相看。

而動(dòng)人的告白，也再次變成話(huà)劇表演現(xiàn)場(chǎng)。

不管是故事還是人物，其實(shí)都已經(jīng)脫離了鄉(xiāng)土敘事。

02

其實(shí)，當(dāng)我們聊怎么演才像「農(nóng)村人」時(shí)。

已經(jīng)無(wú)意識(shí)地將「鄉(xiāng)土」景觀(guān)化。

傲慢地想象，傲慢地構(gòu)建。

才最終得到一個(gè)傲慢的惡果——不像。

費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中曾言，中國(guó)基層社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

而這鄉(xiāng)土囊括你我。

所以這份違和感，問(wèn)題不在于演的角色是農(nóng)村人。

而在于故事對(duì)人物的呈現(xiàn)不真實(shí)，不自然。

《人生之路》巧珍一角備受質(zhì)疑的同時(shí)。

有網(wǎng)友列舉出了其他幾個(gè)經(jīng)典的「村花」角色。

比如，電影《牧馬人》中的李秀芝。

容貌清麗，逃荒途中與許靈鈞結(jié)為夫妻，定居敕勒川。

《紅高粱》里，烈酒般的九兒。

情感熾熱，與愛(ài)人譜寫(xiě)勇毅的悲歌。

電影版《人生》更不用說(shuō)。

演員吳玉芳，成功將「金子一樣的巧珍」刻進(jìn)了觀(guān)眾心中。

但你看，成就這些角色的關(guān)鍵是妝造嗎？

顯然不是。

是這些角色身上真實(shí)鮮活的生活氣息。

以及劇集本身對(duì)人物的真實(shí)塑造所帶來(lái)的生命力。

《牧馬人》中，李秀芝從四川逃荒到敕勒川。

一路奔波，飽受饑寒，只求一個(gè)安身處。

若按照對(duì)于村花角色「珠圓玉潤(rùn)」的要求。

顯然并不符合李秀芝的難民經(jīng)歷。

角色的成立，依憑的是真實(shí)的細(xì)節(jié)。

陰差陽(yáng)錯(cuò)與許靈鈞結(jié)婚后，她第一次見(jiàn)到自己的丈夫。

走進(jìn)那個(gè)破舊的屋子，李秀芝是不安的。

她肚子很餓，但喝水仍會(huì)小心翼翼地抬眼向?qū)Ψ酱_認(rèn)。

完全陌生的兩人突然成了夫妻，局促又客氣。

淳樸的許靈鈞將剛熬好的粥全部倒給了李秀芝。

兩人互知處境，兩相推脫，最終分食了一碗粥。

粥流下來(lái)，許靈鈞抬手刮了刮碗壁，一點(diǎn)也不舍得浪費(fèi)。

簡(jiǎn)單一個(gè)動(dòng)作，生活境況被寫(xiě)盡，真實(shí)感得以確立。

二人破除心防，也并無(wú)大開(kāi)大合的感情戲。

李秀芝逃荒許久，不自覺(jué)累睡了過(guò)去。

家中只有一床被子，許靈鈞睡在了地上。

全無(wú)言語(yǔ)，卻讓李秀芝卸下防備哭了出來(lái)。

許靈鈞眼看李秀芝想念家鄉(xiāng)，又怕自己的特殊身份拖累別人，便拿出自己所有的積蓄讓她回家。

李秀芝以為自己要被趕出去，當(dāng)即落下淚來(lái)。

又兩句話(huà)惹到許靈鈞落淚，緊張地攥緊衣角坐下，沒(méi)坐穩(wěn)，又往里挪了挪。

諸多細(xì)節(jié)實(shí)體化了二人雖然陌生卻質(zhì)樸的善意。

人在對(duì)應(yīng)場(chǎng)景之下做出自然的反應(yīng)，也自然能讓觀(guān)眾信服角色處境，以及這份感情的純真。

同理，《山海情》里的熱依扎之所以沒(méi)有「毀于妝造」，也是依憑真實(shí)的表演方式。

父親拿她換一頭驢，水花不認(rèn)命，逃到火車(chē)上準(zhǔn)備出走。

曾經(jīng)青梅竹馬的心上人馬德福前來(lái)抓人。

水花一開(kāi)始是害怕和警惕，才在馬德福離開(kāi)后大口喘氣。

而后，見(jiàn)馬德福去而又返，先是給錢(qián)后再?lài)诟腊踩?/p>

她才敢覺(jué)得委屈，忍不住哭了出來(lái)。

眼淚比妝造真實(shí)，更讓人唏噓于角色命運(yùn)。

換而言之，妝造、服裝、布景，都只能是錦上添花的東西。

當(dāng)人物只有膚色真實(shí)，反而愈發(fā)顯出虛假。

03

其實(shí)近幾年，出演年代劇、農(nóng)村題材劇「翻車(chē)」的現(xiàn)象不止一例。

不久之前，趙露思 出演電視劇《胡同》里的田棗(趙露思 飾)一角，就曾經(jīng)面臨過(guò)相似的爭(zhēng)議。

年代背景與鄉(xiāng)土題材決定了，演員需要跨越時(shí)間與地域差距，感受角色。

否則很容易顯出演技浮夸、口音出戲、扮相不符、場(chǎng)景錯(cuò)漏的短板來(lái)。

其實(shí)，《人生之路》的妝造問(wèn)題不止巧珍一處。

頂替高加林名額去上海上大學(xué)的高雙星，一身妝造在現(xiàn)代化的教室里也相當(dāng)出戲。

仿佛只有他一個(gè)人，活在八十年代。

因無(wú)法適應(yīng)不屬于自己的名字，高雙星在城市中十分苦悶。

他跑到橋上大喊，痛苦地提醒自己命運(yùn)已經(jīng)更改。

但不管是嶄新的場(chǎng)景，還是現(xiàn)代化的火車(chē)，都割裂感滿(mǎn)滿(mǎn)。

而本該用演技彌補(bǔ)場(chǎng)景短板的表演，也有「程式化」的嫌疑。

不演過(guò)程，只演結(jié)果，才時(shí)常會(huì)有用力過(guò)猛之感。

高加林背對(duì)著巧珍，巧珍卻還要用捂臉表示嬌羞

歸根結(jié)底，還是創(chuàng)作者們對(duì)故事只有空乏的想象。

并未能超越造型，體會(huì)人物心境。

《人生》原作，是一出悲劇。

高加林接受巧珍，并非出自愛(ài)情。

而是人生跌落谷底時(shí)，需要這份毫無(wú)保留的愛(ài)自我慰藉。

出發(fā)點(diǎn)，是自私的。

而高加林痛苦的根源，就是命運(yùn)幾次捉弄，讓他無(wú)法遠(yuǎn)離這塊土地。

當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨，他便會(huì)毫不留情地拋棄巧珍，離開(kāi)高家村。

巧珍的意義，不只是高加林在鄉(xiāng)村的愛(ài)人，更是鄉(xiāng)土本身。

電影版中，高加林去縣城上任。

巧珍送他到橋邊，二人又是久久無(wú)言。

在巧珍看來(lái)，愛(ài)人這一走必不可能再回。

高加林內(nèi)心雖然掙扎，但仍有得償所愿的欣喜。

人物情緒復(fù)雜，只有沉默的張力與細(xì)膩的眼神戲可以承接。

但在劇中，情緒變成了暢快作別。

而這樣的處理，也讓接下來(lái)的分手戲變了味。

高加林離開(kāi)高家村后，為了更好的發(fā)展機(jī)會(huì)選擇與巧珍分手。

電影版中，巧珍其實(shí)早已預(yù)感到今天。

但是她仍然深?lèi)?ài)高加林，無(wú)法產(chǎn)生恨意。

演員扭過(guò)頭去，不忍對(duì)視。

負(fù)心漢的愛(ài)意自始至終都不曾深切，雖有愧意，但不多。

所以他看著巧珍難過(guò)，可以直視，可以一言不發(fā)。

但劇中的分手，卻莫名有了些喜感。

明明改編自同一部小說(shuō)，劇中處理為什么會(huì)如此不同？

魚(yú)叔好奇去看了劇集的發(fā)展走向。

原來(lái)，不同于原作中，高加林幾經(jīng)浮沉后對(duì)于鄉(xiāng)土的回歸，以及家鄉(xiāng)的接納。

劇版會(huì)讓巧珍后期也走出鄉(xiāng)村。

前期鋪墊的黝黑妝造被卸下后華麗變身，在上海與高加林再次相遇。

全新的敘事里，鄉(xiāng)土似乎已被拋棄。

魚(yú)叔支持多樣化的文本創(chuàng)新，但也不免有些唏噓。

鄉(xiāng)土作為故事線(xiàn)性發(fā)展的起點(diǎn)，確實(shí)無(wú)法拋卻時(shí)代烙印。

可家鄉(xiāng)或許不完美，卻是真實(shí)有溫度的。

好故事，大概也當(dāng)如此。