迷笛零元購啟示:叛逆在群眾面前什么都不是 -
文/六神磊磊
南陽迷笛音樂節(jié)遭遇老鄉(xiāng)洗劫,大車小車,把營地哄搶一空。
當(dāng)?shù)卣谂ψ汾E挽回影響,領(lǐng)導(dǎo)的頭想必非常大,比幸福大街還大。
有個(gè)叫“冰鎬警告二號機(jī)”的網(wǎng)民說,這起迷笛音樂節(jié)的“零元購”事件有非常大的音樂史意義、現(xiàn)代藝術(shù)史意義、社會史意義。那么多搖滾音樂愛好者、嘻哈音樂愛好者、重金屬音樂愛好者、現(xiàn)代文藝青年的叛逆、熱情、浪漫被少數(shù)刁民擊穿了。
我看到一個(gè)非常生動的視頻,有個(gè)大姐在營地堂而皇之拿東西,挑挑揀揀地往包里裝,聽對話是還把人電腦都揣走了。面對質(zhì)問,她理直氣壯地說“那里根本就沒有人的,知道不?”“就是沒有人的!”旁邊沒有人,就不算偷。
而此時(shí)此刻,平時(shí)叛逆不羈的搖滾青年只能怯生生地在旁邊,沒有了Squawking沒有了Wail,也不見了Flaming以及swing,什么黑麥、畸零、硬核重金屬都瞬間歸零了,“我們決不妥協(xié)”也說不出來了,“樂與怒”也消失了,只能在邊上硬著頭皮囁嚅說:“老鄉(xiāng),你這樣是不對的,不文明不禮貌……”
瞧,你收拾不了的叛逆孩子,老鄉(xiāng)的三輪車分分鐘就收拾了;你教不會的文明禮貌用語,幾個(gè)老鄉(xiāng)瞬間就教會了。
沒有任何笑話搖滾愛好者的意思,因?yàn)閾Q成我們武俠小說愛好者,結(jié)局也將完全一樣的大敗。將慫比慫,假如是我遇到老鄉(xiāng)零元購,我能說什么?難道我還敢上去降龍十八掌?旋風(fēng)掃葉腿?我會比這些樂迷還慫,只能說別的東西您看上了就拿,那包衛(wèi)生紙您能不能留給我,這兩天肚子不好,沒有這包紙我怕回不了鄭州。
老鄉(xiāng)不懂藝術(shù),然而這一幕,真的是極好的藝術(shù),我覺得話劇天才都編不出這樣的好劇。它告訴了我們一個(gè)深刻又淺顯道理:叛逆,其實(shí)是文明的共生品,沒有文明就沒有叛逆。
在文明的世界里,我們叛逆著,還誤以為自己在社會的角落,事實(shí)上恰好反了,我們是在文明的核心。文明不是為了主流人群而存在的,主流人群從來不需要保護(hù),文明的意義恰恰是保護(hù)非主流。
如果一個(gè)社會發(fā)展出了叛逆,那說明文明已經(jīng)到了比較高的維度。它是矯情的,也是脆弱的。當(dāng)窺探已久的老鄉(xiāng)們終于下決心越過圍墻,吶喊一聲,殺進(jìn)營地,里面矯情的高維世界就像被二相箔擊中,什么叛逆什么嘶吼,什么朋克什么先鋒,都會瞬間塌陷成簡單的二維,一切物品都只分為兩種:可以搬走的東西,和死也搬不走的東西。
《笑傲江湖》里,江湖人士一開始似乎都很叛逆:祖千秋酗酒成性,不戒大師訶佛罵祖,漠北雙熊標(biāo)榜吃人,桃谷六仙到處抬杠,
但他們叛逆的根本原因是什么?無非是因?yàn)樵谑ス?role>
等到了西湖牢房打開,完成股權(quán)結(jié)構(gòu)改革,圣姑不再管江湖閑漢,朝陽峰下,哪里還有什么所謂“叛逆”?祖千秋、
否則不需要別的,派一千名老鄉(xiāng)出來,和你們聊聊你叛逆的事。
這就是本次迷笛最深刻的寓示。在營地,本來搖滾的人一點(diǎn)也不搖滾,而老鄉(xiāng)非常搖滾;當(dāng)脆弱的假搖滾碰上硬核的真搖滾,我們就只能又搖又滾。
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