1月27日，由國(guó)家廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目管理司指導(dǎo)，北京市廣播電視局策劃，優(yōu)酷出品，優(yōu)酷人文承制，茅臺(tái)1935獨(dú)家冠名的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目《閃耀吧！大運(yùn)河》第六期播出?！白哌\(yùn)團(tuán)”沿隋唐大運(yùn)河西行，來(lái)到洛陽(yáng)、開(kāi)封，分成兩組探索中原古都的千年故事。踏入中原，“走運(yùn)團(tuán)”正式開(kāi)啟游古都的行程，他們會(huì)有怎樣的奇遇？大運(yùn)河又是如何塑造都城中心地位的呢？一起穿越回盛世古都，探尋時(shí)光流轉(zhuǎn)間沉淀的歷史文化。

回望古都繁華：從歷史煙云中走來(lái)的多元魅力之都

走運(yùn)之旅的第六站來(lái)到了河南，洛陽(yáng)、開(kāi)封，這兩座耀眼的中原古都，曾經(jīng)的隋唐大運(yùn)河終點(diǎn)站，歷歷在目。段志強(qiáng) 、閻鶴祥 、文少卿 、張佳晶 和劉宇 在隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園，與“走運(yùn)團(tuán)”新成員——美國(guó)女歌手唐伯虎 （Annie）集合，以挑選冰箱貼確認(rèn)目的地，分為「何以洛陽(yáng)」、「人生幾何」兩個(gè)小組開(kāi)啟探索之旅。

神都洛陽(yáng)，是“九州腹地”，是“十省通衢”，也是陸上絲綢之路與中國(guó)大運(yùn)河唯一的交匯城市；開(kāi)封城，久負(fù)盛名的八朝古都也曾是運(yùn)河交織的地方，穿城而過(guò)的汴河見(jiàn)證了東京的繁華與喧囂?！白哌\(yùn)團(tuán)”所到之處都是千百年前古都盛極一時(shí)的印記：定鼎門(mén)前的唐代路面遺址上，車(chē)轍印、駱駝腳印向城門(mén)的方向匯集而來(lái)，見(jiàn)證了古代帝王應(yīng)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛世；龍門(mén)石窟里，古希臘風(fēng)格的柱頭裝飾、窟頂童子飛天壁畫(huà)，隨處可見(jiàn)的希臘風(fēng)格揭示彼時(shí)多元文化在此交匯。是什么樣的故事讓唐伯虎感嘆“這個(gè)時(shí)期的女性都在自信地慶祝自己的力量”？又是怎樣的歷史遺跡讓閻鶴祥窺見(jiàn)了北宋開(kāi)封城娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)？

在中國(guó)古代，古都的繁榮離不開(kāi)開(kāi)放包容的中原文化，但在治理制度上，洛陽(yáng)有著“開(kāi)而不放”的智慧?！白哌\(yùn)團(tuán)”在啟程前領(lǐng)取的通關(guān)文牒堪稱(chēng)“古代版的護(hù)照”，文少卿、閻鶴祥和劉宇在定鼎門(mén)外必須要驗(yàn)牒才能入門(mén)。三位嘉賓通過(guò)隋唐洛陽(yáng)城的城址示意圖，了解都城定中軸線(xiàn)、分區(qū)域建造、按里坊制管理的制度，方正規(guī)整的“里”“坊”盡顯帝相籌謀。

作為古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一，洛陽(yáng)曾匯聚天下名人雅士、英雄豪杰，他們的事跡沿大運(yùn)河流淌到祖國(guó)各地，隨華夏子孫代代傳承，凝結(jié)為膾炙人口的經(jīng)典故事，甚至演化成四海流傳的民間信仰。西晉末年，洛陽(yáng)人沿大運(yùn)河南遷，把關(guān)公信仰又帶去了東南沿海地區(qū)。文少卿、閻鶴祥和劉宇來(lái)到關(guān)林，作為關(guān)公信俗的血緣祖廟，每年仍然有許多信徒來(lái)這里祭拜。另一邊，張佳晶、唐伯虎和段志強(qiáng)在白園里讀《醉吟先生傳》，透過(guò)一個(gè)又一個(gè)海外詩(shī)迷為白居易所造之碑，感佩他詩(shī)歌里“跨越了時(shí)空跨越了種族”的感染力。

追溯古都遺音：于朝代輪轉(zhuǎn)間賡續(xù)華夏根脈

隨著朝代的更迭，洛陽(yáng)、開(kāi)封留下了無(wú)盡的歷史遺跡，它們?cè)诮裉斓目脊磐诰蚺c保護(hù)傳承下，向世人訴說(shuō)著古今興衰事。定鼎門(mén)的洛陽(yáng)城三同城圈沙盤(pán)標(biāo)記著唐朝時(shí)城內(nèi)的名人住宅、機(jī)關(guān)地址，太平公主和唐明皇李隆基住宅呈犄角之勢(shì)、唐代樂(lè)圣李龜年其實(shí)住得很偏遠(yuǎn)，都城風(fēng)云在方寸之間一覽無(wú)余。在開(kāi)封州橋考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)，嘉賓們沿臺(tái)階而下，經(jīng)過(guò)不同朝代的地層，明代的廟宇門(mén)檻、北宋的石雕壁畫(huà)歷歷在目。張佳晶、唐伯虎和段志強(qiáng)在龍門(mén)石窟聆聽(tīng)題記中記載的虔誠(chéng)祈愿、思親之情，君王的抱負(fù)和百姓的情思都被刻在了石壁上。

領(lǐng)略了隋唐神都盛景、北宋東京夢(mèng)華，張佳晶、唐伯虎和段志強(qiáng)前往漢魏洛陽(yáng)城遺址，漫步銅駝大街。曾經(jīng)的瓊樓玉宇化作如今道路兩旁的麥苗，眼前所見(jiàn)令段志強(qiáng)想起楊衒之在《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》里對(duì)故國(guó)緣起變遷的感慨。在洛陽(yáng)古墓博物館，“走運(yùn)團(tuán)”兩組成員比拼完成實(shí)景互動(dòng)解密游戲“忘川遺書(shū)”，他們將會(huì)在這封承載著遺憾的書(shū)信中邂逅怎樣的故事呢？

結(jié)束了兩天的旅程，“走運(yùn)團(tuán)”圍坐一桌，暢聊不同視角下的古都。通過(guò)講解洛陽(yáng)歷代城址變遷示意圖，張佳晶向觀眾展示了“洛陽(yáng)城換朝即換都，但萬(wàn)變不離運(yùn)河”的千年變遷。在朝代的輪轉(zhuǎn)里，洛陽(yáng)在大運(yùn)河畔不斷地經(jīng)歷衰落和興盛的輪回。今天，世人所紀(jì)念的洛陽(yáng)也不僅僅是一個(gè)石窟、一座城樓，而是串并在歷史長(zhǎng)河里的中原文明的沉淀。旅程的最后，“走運(yùn)團(tuán)”身著華服，共同演繹了一場(chǎng)天寶元年的洛陽(yáng)宴會(huì)，對(duì)酒吟詩(shī)，奏樂(lè)起舞，讓盛唐的吟唱余響重新縈繞在運(yùn)河之畔。

洛陽(yáng)、開(kāi)封歷經(jīng)多朝興衰，府邸變故居，皇城變遺址，亦如大運(yùn)河，在一次次淤塞、決堤中重新修葺，奔騰流淌至今。從城市到運(yùn)河，“方生方死”間的揚(yáng)棄讓中華文明得以閃耀在世界之林。走運(yùn)之旅仍在繼續(xù)，一起別過(guò)中原大地，一路向北，在大運(yùn)河里尋找人生的答案！