2023年一開局，宋慧喬 又火了。

沒看《黑暗榮耀》，沒說幾句“妍珍吶”，都不好意思參與辦公室的茶話會。

校園霸凌+復(fù)仇爽劇+階級探討，buff層層疊加。

第一季就引爆熱搜，第二季上線時，網(wǎng)友們在家辦起“首映會”，全網(wǎng)等著看文東恩(宋慧喬 飾)（宋慧喬飾演的女主）殺瘋?cè)珗觥?/p>

兔姐也看得很爽。

但爽到最后，卻在惡女們互相對峙的時刻，笑容戛然而止——

空姐惠廷，脫下自己的襯衫，在鏡頭中“大大方方”地裸露自己的上半身。

鏡頭此時定格在她半裸的身體，而彈幕上刷過一片問號。

有人問：這場戲，真的有必要嗎？

帶著這樣的困惑，兔姐重新回看了《黑暗榮耀》，卻發(fā)現(xiàn)，這樣的“不必要”，無處不在——

樸妍珍和全在俊的床戲被細(xì)致入微地展示；惠廷承受了劇里百分之九十的蕩婦羞辱；甚至于“你的胯下不是公共資源嗎”這樣的臺詞，是由劇里的另一個女性角色說出來的。

影視劇從現(xiàn)實(shí)的巖層中成長出來，無處不折射著現(xiàn)實(shí)的邏輯。所以這所謂的爽劇，也不過是導(dǎo)演對女性以“復(fù)仇”為名的性羞辱罷了。

為什么在我們的文化里，對女性的“懲戒”只能依靠性羞辱完成？

被“懲戒”的霸凌者

其實(shí)，單從反映社會現(xiàn)實(shí)的角度來說，《黑暗榮耀》無疑是成功的。

以受害者的視角最為直觀地感受校園暴力，講述女主角文東恩以自己的18年人生為籌碼，策劃了一場對施暴者的精巧復(fù)仇。

霸凌團(tuán)體一共五人，三女兩男，各個壞到骨子里，瘋批又惡毒。

主導(dǎo)者樸妍珍，從小夢想是有一個光鮮亮麗的職業(yè)，再做個賢妻良母，長大后一一實(shí)現(xiàn)，成為了著名氣象主持人，還嫁給有錢老公，生下了漂亮女兒。

● 圖源：《黑暗榮耀》

和樸妍珍差不多家世的富二代全在俊，脾氣暴躁易怒，開了幾家奢侈品店和高爾夫球場。

瘋批女畫家李莎拉，表面上是牧師的女兒，小有名氣的藝術(shù)家，背地里是個吸毒吸到精神渙散的癮君子。

小弟孫明悟，給全在俊當(dāng)司機(jī)和打手，表面唯唯諾諾實(shí)際上卻心懷鬼胎，暗地里總想爬到高位。

空姐崔惠廷，虛榮拜金，從小夢想就是嫁給有錢人，為此保持著傲人身材還當(dāng)上空姐，每天都費(fèi)勁心思勾引頭等艙客戶。

● 圖源：《黑暗榮耀》

五人團(tuán)看似風(fēng)平浪靜地過了十幾年，但實(shí)際上，內(nèi)部也有巨大的階級差異。

最有錢的樸妍珍和全在俊占據(jù)食物鏈頂端，家里開干洗店的惠廷和同樣沒有背景的孫明悟則是團(tuán)體里毫無疑問的底端。

只不過，孫明悟作為男性，尚且能充當(dāng)打手和司機(jī)，只剩美貌還一心想嫁入豪門的崔惠廷，直接就是所有人都可以羞辱的“蕩婦”。

● 李莎拉曾直言崔惠廷就是被霸凌的“預(yù)備軍”

而劇中兩個大尺度場景，也都是由惠廷“貢獻(xiàn)”的。

第一個大尺度場景，是她與全在俊之間的親密戲，端坐在浴缸里的全在俊，沖惠廷招一招手，她就脫光衣服走上前。

鏡頭此時給到的是全在俊視角，場景里，能看見惠廷完全裸露了身體。

第二個大尺度場景，則用了特寫。

樸妍珍要求她脫下全在俊的襯衫，于是她解開衣服，露出了完全裸露的上半身。

也正是這個鏡頭，引發(fā)了許多人的不適，也有不少人和兔姐有同樣的疑惑：

難道非露不可嗎？

而值得注意的是，除了這兩處大尺度鏡頭之外，劇集還用了大量篇幅來側(cè)面印證她的“淫蕩”。

也許有觀眾會說，這不是很正常嗎？這就是要展現(xiàn)惠廷的惡呀。

但這，恰恰是角色的沖突之處——

為什么對于有欲望的女人，我們只想到羞辱？

同樣是私生活不檢點(diǎn)，為什么沒有給全在俊貼上同樣的標(biāo)簽？

如果這還不夠明顯，那么對另外兩個惡女角色的“懲戒”則來得更直接。

樸妍珍因“淫蕩”而婚內(nèi)生下了別人的孩子，成為女主復(fù)仇的殺手锏；李莎拉社會性死亡的原因是吸毒后在大庭廣眾下自慰。

最詭異的一段是五人團(tuán)內(nèi)斗時：

當(dāng)孫明悟向樸妍珍勒索時，蹦出來的臺詞除了威脅，還有一句極其直白的性羞辱：

● 圖源：《黑暗榮耀》

這句話之前，劇集沒有對兩人關(guān)系進(jìn)行任何暗示。

《黑暗榮耀》好嗎？當(dāng)然好，無論正反派，各自都有鮮明人設(shè)，觀眾想到他們時都能浮現(xiàn)出不同標(biāo)簽。

但為什么，不同的惡，落到女性身上，都指向了同一種表現(xiàn)方式——性？

對男性的懲戒可以是虐身虐心，也可以是剝奪權(quán)力，但對女性的羞辱，卻往往只跟性相關(guān)。

在“性”的語境里，對女性的凌辱堪稱無本萬利，雙標(biāo)的性道德下，一句蕩婦足以摧毀女性所有武裝。

裸露等于敬業(yè)嗎？

然而，在觀眾提出質(zhì)疑的時候，卻有人容不下這種聲音：

這都是為了展示人物特性！

不羞辱她們怎么體現(xiàn)復(fù)仇爽感呢？

不就是脫個衣服而已，至于嗎？

更有甚者，搬出了演員的職業(yè)修養(yǎng)：

這是為了塑造角色，為了敬業(yè)！

那么，看過劇的朋友，可以回答兔姐兩個問題：

要展示人物的墮落，非得使用暴露鏡頭嗎？

所謂敬業(yè)，必須要以裸露的戲份衡量嗎？

首先，如何判斷這個暴露鏡頭是否非必要，有網(wǎng)友給出了回答：“只需要看男性是否從中體味到被服務(wù)的感覺?！?/p>

以劇中李莎拉吸毒后自慰的情節(jié)為例。

不少人說，李莎拉是個毒蟲，而吸毒與暴力、性總是分不開，所以拍攝這一段是情有可原。

但重新看這一段鏡頭。

攝影機(jī)對準(zhǔn)李莎拉迷亂的臉，下滑到她白皙柔軟的皮膚，再到她跪著爬過地板......

她嗑藥的丑態(tài)？她霸凌的罪行？統(tǒng)統(tǒng)在這種凝視下成為了嫵媚的性符號。

而女性的私密丑態(tài)曝光，也成了遠(yuǎn)比吸毒更嚴(yán)重的“罪行”。

這種圍觀與懲戒，合理嗎？

● 圖源：《黑暗榮耀》

再回到敬業(yè)與裸露戲份掛鉤的問題。

前幾天，飾演崔惠廷的女演員車珠英 接受了采訪，特地對裸露戲份做出了解釋。

她強(qiáng)調(diào)道：“我只是做了必要的工作，扮演了必要的部分所需要的角色。”

為什么要特意回應(yīng)這個話題？

因?yàn)檫@已然成為人們觀劇的噱頭，各種劇評底下，都有人興致勃勃地追問：

第幾集??？

而在搜索角色話題時，跳出來的關(guān)聯(lián)詞也大多與身材相關(guān)。

看到這里，你還能說出，裸露戲是必須嗎？

我們并不是反對所有裸露的鏡頭，我們也并非要求所有女角色都成為貞潔烈女。

只不過，在一部標(biāo)榜著女性復(fù)仇的作品里，創(chuàng)作者卻用了最為男性凝視的鏡頭來博取香艷的噱頭，本質(zhì)就是一種對女性身體的霸凌和剝削。

這是一場戲里戲外共同完成的暴行。

而且，作為女演員，要面對的不僅僅是凝視之中對身材的評價，更有對女演員本人道德的審視。

比如《色戒》中的湯唯。

同樣是拍攝床戲，湯唯的裸露戲份被人剪下來反復(fù)“觀摩”，她本人也口碑跌落谷底，遭遇全盤封殺，梁朝偉卻毫無影響。

● 圖源：《色戒》

你看，戲里的“霸凌者”以裸露的形式接受了最為慘烈的懲戒；而戲外，女演員則要因其裸露而被逐出表達(dá)的空間。

女性只能是被凝望的客體，只能是表達(dá)香艷的武器。因而對她們施加的懲罰，也只能與性暴力相關(guān)。

在這樣的切割與處置里，惡女也好，小白花也罷，都只能成為色情的噱頭，在紛亂的鏡頭里露出她高潮后的臉，然后接受劇中人和觀眾的指指點(diǎn)點(diǎn)：

看，蕩婦。

除了淫蕩，我們還能怎樣展現(xiàn)惡女

為什么我們對影視作品中的凝視如此敏感？

影評人毛尖曾在接受采訪時談到：

「雖然女性身體被物化的危險自古存在，經(jīng)典文本里的美人很多都被送去‘傾國’了，但是電影毫無疑問加劇了這種誘惑和危險，加上電影的發(fā)生和資本主義的發(fā)達(dá)時期共生共構(gòu)，攝影機(jī)的凝視和女性身體關(guān)系，更加歷歷在目?！?/p>

當(dāng)一場強(qiáng)奸戲習(xí)慣拍攝女性半露的香肩而非犯罪者扭曲的五官，當(dāng)女性身體始終是被觀看被凝視的客體，當(dāng)對女性的懲戒只剩下了與性相關(guān)的羞辱——

鏡頭之外，對女性的審判也就自然而然與性密切相關(guān)。

于是我們可以看到，女孩在網(wǎng)絡(luò)上曬出訂婚照，卻被造謠成會所技師；女孩僅僅下樓拿個快遞，就被造謠出軌淫蕩，

越是低俗的謠言，傳播得越迅速；越是風(fēng)馬牛不相及的編故事，越能吸引大眾的眼球。

因此，被造謠了許多年的張靜初才說：“造黃謠是最古老、最常見，也是最有效且代價極低的一種打擊女性的方式。”

捕風(fēng)捉影之下，影視作品里對女性的窺探與現(xiàn)實(shí)中的黃謠無意識地構(gòu)建起一條鎖鏈，將女性牢牢捆在恥辱柱上。

每當(dāng)談到影視劇中的性暴力該如何表現(xiàn)時，兔姐就會想起《血觀音》里的一場戲。

小女兒棠真想要和馬夫Marco私奔，跟隨他到了火車上。

聽到表白后，Marco不由分說地在火車上強(qiáng)奸了她。

若是按照常規(guī)套路，電影可以有無數(shù)博人眼球的表達(dá)，展示脫下的裙子，展示棠真少女的身體，但電影沒有。

電影拍攝著男人扭曲的面容，拍下野獸一般的撞擊，于是在這觸目驚心的畫面里，我們只能感受到侵害的恐懼，而非曖昧的色情。

● 圖源：《血觀音》

作為一種在潛移默化中引導(dǎo)觀眾價值觀的藝術(shù)，我們原本可以用影視作品去諷刺現(xiàn)實(shí)，去解放枷鎖。

但許許多多的鏡頭，卻對準(zhǔn)了女性的乳房、屁股、絲襪、高跟鞋...

于是，在這些以藝術(shù)為名的窺探里，女性進(jìn)一步被工具化，符號化，終于層層收緊，變成了《黑暗榮耀》里那件緊繃的襯衫。

那么，我們該如何塑造一個惡女？

要寫她們的惡也好，要寫她們的“惡有惡報”也罷。那些對現(xiàn)實(shí)的批判、對反派的多層次塑造、對人性之惡的探入，原本都該有更多的形式表達(dá)。

只有在影視作品里放棄對女性身體的窺探，屏幕之外，我們才能看到她們更自由的表達(dá)。