12月10日，意大利紀(jì)錄片《波提切利，佛羅倫薩和美第奇家族》曝光終極預(yù)告及海報(bào)。電影將于12月13日分線發(fā)行登陸銀幕。該片由馬爾科·皮亞尼賈尼導(dǎo)演，斯蒂芬·曼根任特邀解說，讓觀眾在影院沉浸式感受美、體驗(yàn)美、見證美的誕生！

電影的視角聚焦在美第奇家族“偉大的洛倫佐”洛倫佐·德·美第奇勢(shì)力影響下的佛羅倫薩，它是當(dāng)之無愧的意大利文藝復(fù)興重鎮(zhèn)。在美第奇家族的影響下，佛羅倫薩的文化影響力逐漸滲透到社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)造了佛羅倫薩歷史上最輝煌的時(shí)期之一。

波提切利正是在這樣的藝術(shù)氛圍中，創(chuàng)作了《春》《維納斯的誕生》等多幅流芳百世的藝術(shù)巨作。他受到美第奇家族的庇佑得以自由創(chuàng)作，于是，獨(dú)屬于波提切利的那些極富人文主義思想及世俗精神的驚世創(chuàng)作應(yīng)運(yùn)而生。這一時(shí)期的佛羅倫薩不僅僅擁有波提切利這樣的藝術(shù)巨匠，還有許許多多不知名的藝術(shù)家們，他們的各類作品遍布在宮廷、教堂、貴族私宅以及佛羅倫薩的大街小巷。

然而在繁榮的另一面，當(dāng)?shù)亟虝?huì)與羅馬教廷的爭(zhēng)端此起彼伏、以及國家地區(qū)間的同盟選擇均伴生著復(fù)雜的權(quán)力斗爭(zhēng)和殘酷的暴力。隨著洛倫佐統(tǒng)治的終結(jié)，佛羅倫薩發(fā)生政治巨變，緊隨其后的便是被宗教極端主義取代的政權(quán)。這座文藝復(fù)興之城的輝煌連同上個(gè)時(shí)代的藝術(shù)品在“虛榮的篝火”中付之一炬。桑德羅·波提切利，這位偉大藝術(shù)家的后半生如同墜落的佛羅倫薩一般籍籍無名，直至逝去。

本片在特邀解說斯蒂芬·曼根的帶領(lǐng)下，重回美第奇的佛羅倫薩，由豪華者洛倫佐、波提切利、帕奇陰謀、虛榮的篝火、春、地獄、誹謗、重生等章節(jié)為線索，為觀眾們描繪了“佛羅倫薩畫派最后一位畫家”波提切利跌宕起伏的一生。

波提切利的作品比任何人都更能投射出佛羅倫薩和這個(gè)波瀾壯闊時(shí)代的風(fēng)起云涌，他的創(chuàng)作變化與人生經(jīng)歷見證著佛羅倫薩的歷史巨變。電影中創(chuàng)新性地通過動(dòng)態(tài)演繹復(fù)原波提切利畫作的方式，將其作品活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在銀幕中。當(dāng)觀眾置身于影院時(shí)，便能通過銀幕沉浸式地欣賞波提切利的藝術(shù)巨作。

與此同時(shí)，在電影中，城市的政治變遷和藝術(shù)與宗教興衰也交織成一副敘事性畫作，“藝術(shù)”之“美”與政治、權(quán)利、欲望互相糾纏，遙相呼應(yīng)。文藝復(fù)興是西歐歷史上最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，本片以小搏大，為歷史提供了現(xiàn)代化的嶄新視角。借由此，觀眾能夠在波提切利的每一個(gè)作品中看到其背后的一段歷史和一個(gè)時(shí)代。當(dāng)觀眾看到藝術(shù)家和他們的藝術(shù)成為政客與宗教的權(quán)杖，又在政治的庇佑下不斷重生時(shí)，也能夠通過波提切利的目光審視它、理解它。

如同電影中講述的一樣，波提切利的價(jià)值在19世紀(jì)被拉斐爾前派重新提起，一直持續(xù)到今天，遍及繪畫、攝影、設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，從安迪·沃霍爾到杰夫·昆斯和Lady Gaga，我們都可以窺見其中屬于波提切利的某一部分。他的創(chuàng)作被解讀、再創(chuàng)造，成為了今天新的文化符號(hào)。誠然，偉大的作品將不斷被后人提起，其所蘊(yùn)含的意義也被不斷重塑。然而，在歷史的長河中，將永遠(yuǎn)存在屬于波提切利的一段歷史，他的作品也將如同他的名字一樣，永垂不朽。