韓國(guó)影視劇，乃至中國(guó)部分影視劇在這方面表現(xiàn)之所以令人贊賞，最主要的就是因?yàn)椤霸⒔逃跇贰倍皇恰霸⒔逃诒?，韓版“許三觀”的偏喜劇風(fēng)格中恰到好處地將催淚點(diǎn)融入人物關(guān)系中，讓劇情推進(jìn)不顯得生硬，更不會(huì)強(qiáng)行升華，同樣得益于河正宇 對(duì)“許三觀”這個(gè)人物的精髓提煉。

河正宇主演的《黃海》是一部較為深刻展示朝鮮人于東亞國(guó)家格局中嚴(yán)酷命運(yùn)的作品，無論韓國(guó)現(xiàn)在如何標(biāo)榜自己較之北鄰發(fā)達(dá)，它的首都始終處于炮火射程之中。

而嚴(yán)格意義上，它同樣沒有統(tǒng)一的可能性，這個(gè)原因全世界都心知肚明：

半島統(tǒng)一不符合東西方的利益。

這就是世界近現(xiàn)代史承襲自中世紀(jì)以來的地緣斗爭(zhēng)。

同樣，作為儒家文化圈的發(fā)源地，中國(guó)對(duì)于韓國(guó)的文化影響深遠(yuǎn)——至少在民國(guó)之前。隨后因?yàn)闅v史原因，兩國(guó)之間的文化交流或者說文化承襲時(shí)有時(shí)無，但總體來說合作多過競(jìng)爭(zhēng)，尤其在文化層面。

得益于上世紀(jì)1980年代后期開始的寬松環(huán)境，韓國(guó)影視劇大多主打一個(gè)題材繁多，話題大膽。盡管“韓流”進(jìn)入中國(guó)的第一波有影響力的影視劇多以家庭婆媳關(guān)系及日常生活為主，但真正讓中國(guó)人大感震撼的，依然是“敢拍”。

甚至在某些時(shí)候，他們會(huì)把中國(guó)人的作品拿來?yè)Q個(gè)模樣拍出來。

比如這部《許三觀賣血記》。

我不知道關(guān)于“韓國(guó)人喜歡余華”的傳聞?wù)婕?，我只看過這部韓國(guó)人拍出來的電影，我保留對(duì)原著的理解意見，也知道最后呈現(xiàn)出來的必然不是原著的精髓。但這情有可原，因?yàn)楣适掳l(fā)生的社會(huì)背景和歷史環(huán)境于韓國(guó)不成立，那么就必然會(huì)導(dǎo)致整個(gè)小說被搬上銀幕后，其主要核心從“民生”轉(zhuǎn)為“家庭關(guān)系”。

此外……

作為余華廣為認(rèn)知的兩部小說之一，《許三觀賣血記》確實(shí)有著內(nèi)地?zé)o法呈現(xiàn)的理由。而這部2015年上映的韓版“許三觀”，自然因?yàn)樯鲜鲈驋仐壛嗽魅斯跉v史變遷中的無助感，注入了韓國(guó)家庭倫理及溫情催淚的核心，讓“父慈子孝”成為電影的主題。

導(dǎo)演、編?。ㄖ唬嗳A也參與其中）主演是河正宇，女主演河智苑，他們的組合很奇妙。

1

團(tuán)圓

首先，要承認(rèn)韓版《許三觀賣血記》在拋棄沉重的包袱后，開始側(cè)重講述人性和家庭，當(dāng)然在時(shí)間跨度上也進(jìn)行了大幅刪減（或理解為另一個(gè)平行世界）。

原著小說中許三觀從二十來歲到六十來歲，賣出去的血從“新血”到“老血”，悲涼之氣撲面而來。電影則將故事定格在許三觀壯年之時(shí)，以合家歡作為最后的畫面。

所以韓版“許三觀”更適合現(xiàn)代人側(cè)重對(duì)演員演技的欣賞，盡管缺少了中國(guó)近現(xiàn)代史的獨(dú)特注釋，作為商業(yè)片它依然合格。

如“許三觀”本人：

頭腦簡(jiǎn)單，情感樸素。

他會(huì)做夢(mèng)，但沒有夢(mèng)想。

從叔叔那里得知賣血可以賺錢后，他充分利用自身優(yōu)勢(shì)（年輕）在一定程度上暫時(shí)獲得了擇偶優(yōu)勢(shì)——用賣血的錢娶了媳婦，生了孩子。享受了底層平民的天倫之樂。然后，因?yàn)槠拮踊榍暗臒o知，讓自己一夜之間陷入人生噩夢(mèng)：

大兒子不是自己的。

這不僅關(guān)系到自己的情感付出，也讓他在全村人面前丟盡了臉。

“臉面”是小人物固守的執(zhí)念，許三觀也不例外。

他以為的幸福坍塌了，他從此看到自己的糟糕面目，對(duì)他來說，養(yǎng)家糊口、賣血求生都不是問題，他的心結(jié)在于有朝一日“綠帽子”的羞恥感徹底擊垮了自己假裝的幸福，然后他開始擺爛，得過且過。

接下來，許三觀對(duì)大兒子的態(tài)度變化成為故事發(fā)展的重要推進(jìn)線，從態(tài)度冷酷到略有松動(dòng)，再到幡然醒悟，重新接納這個(gè)跟自己沒有血緣關(guān)系的“兒子”。最主要的體現(xiàn)就是稱呼：

“爸爸——叔叔——爸爸”。

許三觀對(duì)兒子的態(tài)度讓人對(duì)他多數(shù)時(shí)候表現(xiàn)出的刻薄既齒冷也理解。甚至有時(shí)會(huì)替他找補(bǔ)，畢竟在電影開場(chǎng)二十分鐘左右，人們看到的是一個(gè)貧窮又快樂，充滿希望和干勁的大小伙子。他甚至敢跟村里的土豪搶女人，跑到人家家里和對(duì)方的父親高談闊論，表示自己是個(gè)會(huì)過日子的人。

我認(rèn)為這不是“普卻信”，而是一個(gè)男人（不分階層）最基本的表達(dá)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

后來證明婚后的許三觀確實(shí)很努力，他的家庭不算富裕，但至少?zèng)]有讓妻兒挨餓，他的生活和一般平民并沒有區(qū)別。

直到“綠帽兒”壓垮了他的精神。

同時(shí)，從另一個(gè)層面分析許三觀家庭的問題，大家也都知道妻子并非主要負(fù)罪者，她年少懵懂，被人玷污，迫于世情隱瞞了自己懷孕的事實(shí)?？呻S著兒子逐漸長(zhǎng)大，面目越來越像富豪，這讓她的秘密在一個(gè)小村子里無所遁形。直接導(dǎo)致自己原本以為可以依賴的丈夫躺平，自己也要像個(gè)潑婦一樣為了兒子的病去跟富豪老婆當(dāng)眾開撕。

這時(shí)許三觀在干嘛呢？

他在糾結(jié)。

許三觀是個(gè)善良的人，可以說他不似大男主那樣無所不能，但不能說他沒有責(zé)任心。

善良的人，才懂得犧牲自己。

這也是他為什么躲在豪富家窗臺(tái)下忍受兒子被當(dāng)成“喊魂”工具時(shí)的憤怒與悲傷，也是他為了兒子的病將自己的血幾乎抽盡的原因——

父子之愛，豈能用簡(jiǎn)單的“血緣”來概括呢？

這也是韓版“許三觀”試圖告訴觀眾的道理，只不過借由一個(gè)小人物的掙扎和懺悔，賺足觀眾眼淚后表現(xiàn)出的大團(tuán)圓。

2

對(duì)比

回到余華對(duì)“許三觀”的人物評(píng)價(jià)，他說：

這個(gè)人的名字很可能叫許三觀，遺憾的是許三觀一生追求平等，到頭來卻發(fā)現(xiàn)：就是長(zhǎng)在自己身上的眉毛和屌毛都不平等。所以他牢騷滿腹地說：“屌毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得倒是比眉毛長(zhǎng)”。

相較于原著，電影版與其的共同之處在于渺小眾生的命運(yùn)，他們的命運(yùn)并不由他們自己掌握，如果許三觀賣的不是血而是其他如苦力等方式，脫離了余華的小說，這部電影的主題同樣很突出，河正宇還是領(lǐng)會(huì)余華文字里的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。

原著中許三觀最后哀嘆不是他沒錢吃不飽飯，生活好了他不需要賣血了。而是“血頭”跟他說他老了，血不能再賣了。

這是人對(duì)自身價(jià)值喪失的沉重悲哀。

韓版電影回避了這個(gè)核心，轉(zhuǎn)向大團(tuán)圓——

一家人最后消弭了心理隔閡坐在一起吃包子。

所以有人不喜歡這部電影，但我在上文已經(jīng)說過了：

你不能在一個(gè)缺乏特殊社會(huì)背景和歷史條件的土壤中，生編硬造一個(gè)不屬于這個(gè)環(huán)境的故事。否則會(huì)顯得很突兀。

不信的話大家回想一下這些年從日韓那邊搬運(yùn)過來的翻拍電影，無論中日韓三國(guó)有多么相似的文化基因，終歸在歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上大家還是各自開枝散葉。

當(dāng)然，如果以先入為主的視角，一定要按照原著小說的核心思想去衡量韓版“許三觀”，那么它必然不是合格的。甚至?xí)腥酥肛?zé)這種偏喜劇風(fēng)格的電影為什么只有樂觀精神，缺少了余華小說中的殘酷，以及最重要的——

這些勤勞的人，為什么會(huì)一直貧窮？

如果我說電影本質(zhì)上就是在塑造成人童話，不知道有沒有人反對(duì)？

就拿余華來說，他發(fā)表于1990年代最重要的兩部長(zhǎng)篇小說《活著》和《許三觀賣血記》，曾經(jīng)被很多人當(dāng)作中國(guó)當(dāng)代史來品讀。前者在1994年被張藝謀搬上銀幕，這在當(dāng)年看來已實(shí)屬不易。后者給到韓國(guó)拍成電影，至少說明它用另一種形式煥發(fā)生機(jī)。

至于當(dāng)下，我們實(shí)在不能苛責(zé)太多。

不妨盡情欣賞河正宇、河智苑在電影中的精湛演技。

而且韓版“許三觀”卡司陣容很強(qiáng)大，韓影觀眾能看到不少熟臉。

3

沉重

我認(rèn)為韓版最好的改編在于看后沒有沉重感。

這就涉及到一個(gè)較為不易掰扯的問題：

假設(shè)真的按照原著完全拍出來，真的能保證觀眾去看嗎？

尤其在泛娛樂化深入人心的當(dāng)下，瓣友們真的會(huì)去貢獻(xiàn)票房嗎？

這不是尊不尊重藝術(shù)的問題，而是實(shí)打?qū)嵉氖袌?chǎng)價(jià)值，或者說誰(shuí)對(duì)投資負(fù)責(zé)的問題。

拍電影，從來不是一件只和“情懷”有關(guān)的事情。

事實(shí)上，在我看來河正宇塑造的“許三觀”與余華的原著《許三觀賣血記》，并不妄加評(píng)判誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)秀。

比如余華在小說里講了那么多內(nèi)容，河正宇只講了一件事：

綠帽子。

他們想表達(dá)的都不是一個(gè)東西。

那么普通觀眾，尤其是沒有讀過余華小說的觀眾，包括年輕觀眾，他們是否能被嘖嘖不已的文藝青年們蠱惑進(jìn)電影院看一場(chǎng)貫穿幾十年人生的苦情戲？

我覺得至少最近五年來的電影市場(chǎng)反饋已經(jīng)給出了可信的票房結(jié)論。

韓國(guó)影視劇，乃至中國(guó)部分影視劇在這方面表現(xiàn)之所以令人贊賞，最主要的就是因?yàn)椤霸⒔逃跇贰倍皇恰霸⒔逃诒?，韓版“許三觀”的偏喜劇風(fēng)格中恰到好處地將催淚點(diǎn)融入人物關(guān)系中，讓劇情推進(jìn)不顯得生硬，更不會(huì)強(qiáng)行升華，同樣得益于河正宇對(duì)“許三觀”這個(gè)人物的精髓提煉。

由此，再觀電影《許三觀賣血記》，其商業(yè)屬性表現(xiàn)出的市場(chǎng)價(jià)值更毋庸置疑。

我見過太多叫好不叫座的電影，以各種橫貫古今的姿態(tài)常年盤踞某瓣影評(píng)前列，但背后有多少人死于“情懷”？

目前已經(jīng)近乎宣告占據(jù)主流消費(fèi)市場(chǎng)的短劇，也以勝利之姿猛烈嘲笑所有既沒學(xué)好，也沒拍好的國(guó)產(chǎn)電影。

至于觀眾的喜好……

我只能說價(jià)值導(dǎo)向是一個(gè)歷久彌新的話題，苛責(zé)、鞭撻、嘲諷都無濟(jì)于事。

何況本身，我們有太多問題需要解決。