近期，以張桂梅(宋佳 飾)為原型創(chuàng)作的國(guó)產(chǎn)劇《山花爛漫時(shí)》在央視和騰訊視頻開播。

劇中，張桂梅的一段臺(tái)詞，在社交媒體上大量傳播：

“我深刻地體會(huì)到一個(gè)受過(guò)教育的女性，可以讓自己不再成為依附他人的藤蔓，可以選擇自己想過(guò)的人生；一個(gè)受過(guò)教育的女性，可以阻斷貧困代際傳遞，改變?nèi)说拿\(yùn)。”

這正是為什么，張桂梅無(wú)論如何都要爭(zhēng)取在山區(qū)華坪建立一所面向女學(xué)生的免費(fèi)高中。因?yàn)橹挥薪逃梢愿淖兟浜螅挥凶屌⒆觽冏叱龃笊?，看過(guò)更廣闊的世界，才知道人生還有別的可能。

這兩年關(guān)于“時(shí)代楷?！睆埞鹈芬呀?jīng)有過(guò)太多太多的采訪、報(bào)道，但電視劇《山花爛漫時(shí)》仍然讓人眼前一亮。它通過(guò)細(xì)膩入微的鏡頭，深入到現(xiàn)實(shí)生活的肌理之中，把公眾熟悉又陌生的張桂梅以鮮活、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

在當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)劇市場(chǎng)，《山花爛漫時(shí)》結(jié)合了傳記劇的扎實(shí)、鄉(xiāng)村教育敘事的真摯、女性成長(zhǎng)的力量，基于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法完成了一次對(duì)主旋律創(chuàng)作的破題。

“平地起樓”建女高

目前播出的前八集內(nèi)容，講述了張桂梅從無(wú)到有創(chuàng)建麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)的全過(guò)程。

公眾認(rèn)識(shí)張桂梅大多是在她建立女高之后，而《山花爛漫時(shí)》則把她前期如何拉贊助、如何舌戰(zhàn)群儒、如何招老師找生源等鮮為人知的故事都搬上了熒屏。

平地起樓建女高，可不是擅長(zhǎng)教書育人就足夠的。想要在貧困的華坪，建立一所食宿學(xué)雜全免費(fèi)的學(xué)校，難如登天，這時(shí)候就凸顯出張桂梅的高能量了。

劇中有處內(nèi)容是張桂梅要去北京參會(huì)，剛上飛機(jī)時(shí)還有點(diǎn)拘謹(jǐn)，但一聽說(shuō)鄰座是當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家，立馬來(lái)勁，各種介紹建校規(guī)劃，想讓人家趕緊掏錢贊助，生生把企業(yè)家給說(shuō)閉麥了。

可以看到，《山花爛漫時(shí)》對(duì)張桂梅的角色塑造，不是套路化、符號(hào)化的，不是一味強(qiáng)調(diào)她的“偉大”，而是融入到具體的事件中，用充分的情節(jié)和細(xì)節(jié)支撐人物，賦予人物真實(shí)感。

她是名揚(yáng)全國(guó)的教育先鋒，在這個(gè)標(biāo)簽之下，她也是兒童之家的“媽媽”，是麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)的老師，是當(dāng)?shù)厝搜壑械摹奥闊┤宋铩薄Ｋ龝?huì)魯莽、嘴硬、急脾氣，說(shuō)話直來(lái)直去。

要是遇上有人欺負(fù)自己的學(xué)生，張桂梅絕對(duì)沖在最前頭，拿出絕對(duì)不能讓孩子吃一點(diǎn)虧的架勢(shì)。有一回，張桂梅去找輟學(xué)的女學(xué)生，幫忙開車的好友半路鬧肚子，但張桂梅心憂學(xué)生，最后等不及便直接把好友丟在茅廁先跑了。

宋佳演技實(shí)在是沒話說(shuō)。不僅造型高度還原，連動(dòng)作神態(tài)、口音語(yǔ)調(diào)都模仿得相當(dāng)逼真。

宋佳和張桂梅一樣都是東北人，為了更好地貼合角色原型，宋佳專門到華坪拜訪了張桂梅校長(zhǎng)。

臺(tái)詞上，宋佳既保留了一些習(xí)慣性的東北用詞，又貼合張桂梅在云南生活多年的狀態(tài)，夾帶了一些云南方言和南方音調(diào)。以及在一些動(dòng)作表現(xiàn)上，例如走路姿勢(shì)，宋佳都盡力做到神似。

好友形容張桂梅是“刀子嘴豆腐心”，她有虎、莽、直的一面，也有柔軟、細(xì)膩、誠(chéng)摯的內(nèi)心。

在麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)建成后，張桂梅站在天臺(tái)上回憶起自己的母親。母親因?yàn)樯ソ叨?，死前的最后一句話是“?duì)不起啊，給你生了那么多閨女?！?/p>

張桂梅不明白，為什么一個(gè)女人剛經(jīng)歷生產(chǎn)的劇痛，卻還要為此感到愧疚。

張桂梅在太多女學(xué)生身上看到母親這樣的惡性循環(huán)，她的筆記本上記錄了每一個(gè)輟學(xué)的女孩，絕大多數(shù)的理由，都是嫁人。

所以張桂梅才會(huì)那么著急地要建立女高。因?yàn)槎嗟纫惶欤涂赡芏嗍ヒ粋€(gè)女學(xué)生。

她目睹著十多歲的女孩子，被安排婚姻，然后一個(gè)又一個(gè)地生孩子，“手里拉著，懷里抱著，肚子里又懷了一個(gè)。”“不能再拖下去了”，是教育，更是救人。

這些基于人物原型的細(xì)膩捕捉和再現(xiàn)，讓《山花爛漫時(shí)》中的張桂梅，不再只是新聞報(bào)道里的“傳說(shuō)”，而是真切可感的“人物”。

帶著生活“露珠”的教育群像

講張桂梅的故事，但不只是講張桂梅。

《山花爛漫時(shí)》再現(xiàn)了一整個(gè)鄉(xiāng)土民情，其中包含的女老師、女學(xué)生、各戶村民，共同組成了豐滿、立體、多維的人物群像。

像劇中的女學(xué)生們就非常矚目，年輕、清澈，有著天然的靈動(dòng)。

這些飾演女學(xué)生的演員通過(guò)“女校訓(xùn)練營(yíng)”集訓(xùn)選拔出來(lái)，然后又在云南當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生活體驗(yàn)、臺(tái)詞表演等集訓(xùn)，力求通過(guò)集訓(xùn)選拔出能夠與當(dāng)?shù)鼐用裥紊窈弦坏娜宋镄蜗?，更好地詮釋角色?/p>

劇中的谷雨(蘭西雅 飾)（蘭西雅飾）實(shí)在令人印象深刻。她家境貧困，母親早逝，父親又終日酗酒、自暴自棄，為了三萬(wàn)塊的彩禮就要把年僅14歲的女兒賣掉。張桂梅就是為了救她把好友丟在了茅廁。

谷雨后來(lái)成為麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)的第一個(gè)女學(xué)生。在現(xiàn)實(shí)中，谷雨考上大學(xué)，改變了命運(yùn)，畢業(yè)后回到女高做老師，成為張桂梅教育理想的傳承者。

還有好勝心強(qiáng)的蔡桂芝（都蘭飾）、天真可愛的柳細(xì)鶯（合詩(shī)雨飾）、性情豪爽的寧華（楊顏嘉飾），每個(gè)來(lái)到女高的學(xué)生，背后都有屬于自己的故事線，后面隨著劇情推進(jìn)應(yīng)該都會(huì)逐一展開。

老師團(tuán)隊(duì)的角色同樣豐富。為了招募教師，張桂梅也是費(fèi)了好大的功夫，幾乎是連哄帶騙地把人帶進(jìn)了山。

有崇拜張桂梅老師，懷抱教育理想和激情的；也有叫苦叫累，直呼上當(dāng)想臨陣脫逃的。其實(shí)這些都是非常真實(shí)的反應(yīng)，并非每個(gè)人都是圣人，但因此更顯出張桂梅建成一所免費(fèi)女子高中的不易。

華坪女高的一切都是爭(zhēng)取來(lái)的。在剛剛更新的第八集里，華坪女高跟隔壁中學(xué)共用食堂，因?yàn)閷?duì)面校方偏心，等女高學(xué)生來(lái)吃時(shí)總是沒飯菜了，學(xué)生只能餓肚子。

張桂梅看在眼里，但沒有多說(shuō)什么。她重新設(shè)計(jì)了一套作息時(shí)間表，要求所有人在限定時(shí)間內(nèi)以最快速度行動(dòng)，最終所有人成功趕在對(duì)面學(xué)生之前吃上飯，變被動(dòng)為主動(dòng)。

如同劇名《山花爛漫時(shí)》一般，張桂梅在山頭耕耘，才有了漫山遍野鮮花叢生。編劇以張桂梅為中心，延展出一系列多維度、多方向、多性格的群像塑造。群像又連帶出女高的飲食起居、吃穿住行。

大量質(zhì)感真實(shí)的生活鏡頭如毛細(xì)血管般填充每一場(chǎng)戲，以接近生活流的方式去講故事，使整部劇能夠落地生根，成長(zhǎng)為一個(gè)躍動(dòng)的生命體。

從“好真”到“好看”

在看《山花爛漫時(shí)》的過(guò)程中，我很多次想起自己大學(xué)時(shí)去云南山區(qū)支教的事。劇中的很多情節(jié)，我都親身經(jīng)歷過(guò)，一點(diǎn)不假。

學(xué)校處在深山里，只有孤零零一棟教學(xué)樓，我們這些臨時(shí)駐扎的支教老師就跟劇中一樣，只能在教室里擺大通鋪，所有人睡在一起。半夜如果想上廁所，往往也得找個(gè)人壯膽。

去學(xué)生家家訪得翻山越嶺，步行一兩個(gè)小時(shí)的山路才能抵達(dá)某個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋。屋里只有老人和小孩，十歲出頭的孩子已經(jīng)能干所有家務(wù)。

這些事，劇中都有。所以我能切身感受到《山花爛漫時(shí)》的用心，對(duì)細(xì)節(jié)的精確捕捉，對(duì)人、物、景的高度還原，這都是基于大量的前期工作。

在籌備階段，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花了三年時(shí)間在云南當(dāng)?shù)刈霾娠L(fēng)及調(diào)研工作，在戲里戲外一遍遍重走張桂梅當(dāng)年家訪走過(guò)的路。

在這個(gè)過(guò)程中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從張桂梅及女校老師和畢業(yè)學(xué)生那里收集到了大量的創(chuàng)作素材，劇中所有的戲劇改編和創(chuàng)作均有依有據(jù)。

因?yàn)槿A坪女高的特殊性，劇組經(jīng)過(guò)大量勘景，最終還是決定在真實(shí)的華坪女高旁拍攝。正巧女高隔壁的老中學(xué)搬遷，建筑的大體形狀跟女校的真實(shí)面貌很貼近，就順理成章定了下來(lái)。

藝術(shù)創(chuàng)作源于生活、又高于生活。《山花爛漫時(shí)》對(duì)真實(shí)故事高度還原的同時(shí)，也切中了這個(gè)故事的核心價(jià)值。

張桂梅的故事能在這個(gè)時(shí)代廣為流傳、引人敬佩，是因?yàn)楸┞冻隽苏媲械慕逃龁栴}，直視山區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)重男輕女、教育資源不公平的現(xiàn)象。

劇中，張桂梅帶著教師團(tuán)隊(duì)挨家挨戶招募學(xué)生，但就算完全是免費(fèi)的，很多家長(zhǎng)也仍然不愿意把女孩送去學(xué)校。城里來(lái)的大學(xué)生們不理解，張桂梅點(diǎn)破了其中更深層次的原因：

“我們是在跟千百年來(lái)的宗法觀念作斗爭(zhēng)。如果一個(gè)女孩子出來(lái)上學(xué)了，那村里的其他女孩也會(huì)想上學(xué)，那男人就沒那么容易娶到老婆?？此剖亲x書，其實(shí)牽連到鄉(xiāng)村生態(tài)的方方面面?！?/p>

像這樣擲地有聲的發(fā)言，劇中俯拾即是。

這也是《山花爛漫時(shí)》引發(fā)廣泛共鳴的情感核心。這部劇從女性視角出發(fā)，書寫真實(shí)女性故事，以更現(xiàn)代、更被年輕觀眾群體所能接受的方式，去做有價(jià)值、有內(nèi)容的表達(dá)。

《山花爛漫時(shí)》拍張桂梅和山區(qū)的女孩們，更是在拍這個(gè)時(shí)代女性的自救與互助。