11月19日，《我本是高山》編劇袁媛回應(yīng)酗酒父親改成酗酒母親的爭(zhēng)議稱：目前它遭遇的輿情，就像電影里阻擋女孩子上學(xué)的勢(shì)力一樣，但無(wú)論他們?nèi)绾慰謬槪@樣的電影依舊會(huì)被拍攝，被放映。隨后，編劇袁媛刪除了該微博。

19日下午，中國(guó)電影報(bào)道回應(yīng)《我本是高山》編劇爭(zhēng)議：“雖然編劇的回應(yīng)是失態(tài)的，但《我本是高山》是一部動(dòng)人的電影。然而惡意的以偏概全，給電影潑臟水，讓這部電影連同其中閃爍的人性光輝的故事被淹沒(méi)。辛勤耕耘的電影人承受不起，正義的六公主也絕不接受。 ”

以下是中國(guó)電影報(bào)道回應(yīng)《我本是高山》爭(zhēng)議全文

電影《我本是高山》編劇的回應(yīng)是失態(tài)的，這無(wú)疑給影片本就復(fù)雜詭譎的輿論氛圍火上澆油、雪上加霜。然而，當(dāng)我們放下沖動(dòng)的情緒，重新審視這場(chǎng)口舌之爭(zhēng)的本身，便不難看到一些令人揪心的事實(shí)：

早在《我本是高山》首映前的9月份，就已經(jīng)有人為這部影片的“口誅筆伐”做著鋪墊。這些人依靠“男導(dǎo)演、男演員”，首先挑起性別對(duì)立的爭(zhēng)論，表達(dá)著“男導(dǎo)演拍不好女性故事”的離奇邏輯；事實(shí)上，看過(guò)影片的觀眾都應(yīng)該清楚地知道，本片對(duì)男性角色著墨極少，其中的每一位女教師、女學(xué)生都有著各自立體、豐富、生動(dòng)的性格，都閃爍著真實(shí)的光彩，根本不存在消費(fèi)女性、物化女性、貶低女性的現(xiàn)象。這些人通過(guò)斷章取義，讓人們只看到了“酗酒的母親”，沒(méi)有看到這個(gè)角色的后續(xù)：張校長(zhǎng)(海清 飾)不僅拯救了女孩兒，還拯救了這位母親，讓她也在華坪女高開(kāi)啟了自己新的人生——這個(gè)片中小小的段落正體現(xiàn)著張校長(zhǎng)無(wú)私的愛(ài)和堅(jiān)定的信仰，她不只是改變了一個(gè)個(gè)大山女孩的命運(yùn)，更是改變著一種世俗的陳舊觀念，而這種改變正推動(dòng)著民族文明的進(jìn)步。

當(dāng)我們冷靜下來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)下網(wǎng)上涌現(xiàn)的不少惡意評(píng)論，其內(nèi)容大多與影片本身不符，這些聲音只要稍加思忖，就能被揭穿。這些評(píng)論者要么是沒(méi)看過(guò)片，要么是帶著叵測(cè)的居心看片。其中不少賬號(hào)，要么來(lái)自遙遠(yuǎn)的海外，要么是追逐流量蹭女性話題熱度的營(yíng)銷號(hào)，他們用“詐騙”的方式做影評(píng)，挑動(dòng)著完全沒(méi)有看過(guò)片子的“吃瓜群眾”們。

《我本是高山》是一部動(dòng)人的影片，它本身是用電影藝術(shù)的語(yǔ)言生動(dòng)講述張桂梅校長(zhǎng)故事的優(yōu)秀作品。它是一扇我們與華坪女高對(duì)話的窗口，可以讓更多人了解張校長(zhǎng)的故事，感受她的精神。然而，惡意的斷章取義、以偏概全，給這部片子潑了一盆臟水，讓這部片子連同其中閃爍著人性光輝的故事被淹沒(méi)、解構(gòu)甚至玷污。“節(jié)奏大師”們表面上是為了張校長(zhǎng)好、為了女性好，而扒開(kāi)他們的“羊皮”，其險(xiǎn)惡“狼心”昭然若揭。

電影是遺憾的藝術(shù)，我們歡迎大家在看過(guò)影片后，對(duì)《我本是高山》發(fā)表真實(shí)的評(píng)論，也接受中肯的批評(píng)意見(jiàn)。真誠(chéng)的溝通，對(duì)每一部中國(guó)電影、每一個(gè)中國(guó)電影人都有好處。但如若是那些喪失良心的雜音，辛勤耕耘的中國(guó)電影人承受不起，正在復(fù)蘇的中國(guó)電影承受不起，正義的“六公主”也絕不接受！