白玉蘭評委會主席贊《夢華錄》古典時尚感的打造 -
胡智鋒認為,《夢華錄》最突出的是古典時尚感的打造。
新浪娛樂訊 近日舉行的“白玉蘭電視劇評委會主席大師班”中,主講人胡智鋒認為,《夢華錄》能引發(fā)大家的熱議,絕不因為它只是復古了古裝,而是在古裝的藝術化再造上給我們打開了一個新的空間。
首先是它在文化的當代性上,我們今天關于宋代,一方面它是一個非??贪宓臅r代,那時代宋代的版圖很小,從上到下都沒什么理想,大家都是過小日子,而且是朱熹為主的哲學,或者思想,趨于保守,更多是所謂的滅人欲存天理,所以宋代各種各樣的約束,對人的約束是很強的,是在中國思想領域比較保守的時代,特別在道德層面很保守。但另一方面,它又有相當活躍的一面,就是宋代的這樣一個詩詞、歌賦、藝術,有很鮮活的一面。伴隨著宋代,一方面是思想上禁錮的時代,但另一方面在現(xiàn)實中又有適當?shù)拈_放,比如說市場經(jīng)濟的探索,宋代又是中國原始古代的都市最繁華的一個時期,商業(yè)的活躍。所以它帶來的整個宋代文化是一個非常奇特的組合,在今天要找到今天中華文化傳承創(chuàng)新的結合點,我想這個劇從宋代文化當中沒有取保守性的那一面,也沒有走特別極端的世俗的一面,而是從里面找生活情趣、家國情懷和深層的中華文化的優(yōu)質的精神價值。
所以我們看到這部劇總體上給我們帶來的是用中華文化所應該有的樣子來重新打磨那個生活景觀,那里面的生活情趣和情懷和深層的中華文化的優(yōu)質精神價值,用今天的眼光去看,它依然是有價值的,時間關系就不展開了。
最突出的是《夢華錄》里面這種古典時尚感的打造,它所有的風物、造型和視聽內容都是盡可能是隨帶可能有的,比如那時候的飲食、起居、出行,那個時候的房子、院落,那個時候大家餐桌上的飲食,包括那個時候的娛樂活動,有歌有舞,把《清明上河圖》里面大概涉及到的盡可能的提煉出來、描述出來,所以這個風物,里面的各種燈、詩舞、彈琴等等都是盡可能的古典化,很古雅。同時今天又感覺很時尚,就感覺用今天最現(xiàn)代的聲光電重新演繹和包裝那些內容,所以我們看到哪怕是里面的一杯茶、一個點心、一個茶具、一個小扇子都成了今天年輕人追逐的時尚的物件。《夢華錄》出來以后,好多茶館、酒店模仿《夢華錄》的擺設和元素,這就使得它的時尚感,把古典、古雅的內容做時尚化的包裝再造。
這里頭引發(fā)熱議更多的是它深刻的情感挖掘,特別是以趙盼兒、宋引章、孫三娘這三個女性為代表的覺醒的女性形象,一反過去關漢卿筆下充滿了哀怨的悲劇形象,更多是一個智慧、勇敢、擔當?shù)男屡孕蜗?,而這些顯然也是當代中國的、崛起中國的那種精神狀態(tài),那個女性的狀態(tài)所有的,不完全是宋代的復古。
所以我想《夢華錄》給我們帶來的啟示就是古裝的現(xiàn)代化,這個現(xiàn)代化是一方面我們要挖掘古典里面有效的元素和內容,但另一方面要做現(xiàn)代化的提升、提煉、再造、創(chuàng)新,這就是《夢華錄》帶給我們的啟示。
相關資訊
評論
- 評論加載中...