《只此青綠》的色彩和它的故事主題一樣，講述文明中的歷史，和歷史中的文明。

這文明不是皇家對(duì)藝術(shù)的偏愛，而是人民對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造力。

無需任何語言，所有對(duì)歷史中默默無聞的文明創(chuàng)造者的贊美，都在一次次俯探騰躍中流傳開來，這就是《只此青綠》的魅力。

作者 | 王重陽LP

編輯｜小白

排版 | 板牙

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

青綠舞翩翩，畫者是少年。

嚴(yán)格地說，《只此青綠》不是一部電影，而是一部以電影形式展現(xiàn)的大型舞蹈。

2021年，《只此青綠》在北京國家大劇院首演，2022年該舞劇選段登上春晚，隨后開啟了三輪全國巡演，直到今年登上國慶檔的大銀幕，《只此青綠》終于擁抱了電影觀眾。

和舞臺(tái)版相比，電影版《只此青綠》多了許多渲染的特效鏡頭，以及用文字輔佐一個(gè)故事的品讀樂趣。讓人們看到一個(gè)現(xiàn)代文物研究員如何穿越近千年的時(shí)光，探尋《千里江山圖》作者——

十八歲少年希孟的人生情境。

然后，無論此前有沒有看過這部舞劇的觀眾，都被一種復(fù)雜的心緒纏繞：

感動(dòng)、震撼、嘆息、驚訝、遺憾……還有意猶未盡。

盡管自始至終，它沒有一句臺(tái)詞。

《只此青綠》表達(dá)出的一種對(duì)少年畫家希孟的遺憾令人動(dòng)容，更讓人動(dòng)容的是影片幾個(gè)章節(jié)里“繪”盡希孟所處的時(shí)代中，各種人物通過筆、墨、顏料等小故事的刻畫，將自己與一個(gè)時(shí)代的偉大畫作聯(lián)系在一起：

“就當(dāng)我與你一同看過了這河山”。

時(shí)代中永遠(yuǎn)不會(huì)載入史冊(cè)的眾多匠人，在《千里江山圖》中得以永生……

和畫作者王希孟一樣。

如果結(jié)合歷史來看，北宋，這個(gè)誕生了《千里江山圖》的年代，有蘇東坡，也有黃庭堅(jiān)；有《清明上河圖》，也有《千里江山圖》。

古人講究“字畫同源”，因此在影片展線《千里江山圖》時(shí)，我們可以看到題跋細(xì)節(jié)：

蔡京的題跋告訴人們，作者王希孟是北宋畫院的學(xué)徒，但天資聰穎，隨后得到宋徽宗的欣賞與指點(diǎn)，得以完成這幅曠古巨作。

這就是北宋，它的藝術(shù)成就和它的終局宿命讓人惋惜。

若是了解歷史，欣賞《只此青綠》便又多了一番心緒。

01

少年與少年

在此先向全體舞者致敬。

他們的表演很完美。

《只此青綠》中養(yǎng)眼的場(chǎng)景是連貫的，一氣呵成的。主演張翰、孟慶旸、謝素豪、劉洋等一眾舞者奉獻(xiàn)了絕佳的舞姿，他們和她們的舞蹈是《只此青綠》的靈魂。結(jié)合電影版的故事性表達(dá)，讓文物研究員和畫家希孟的相會(huì)頗具深意：

置于穿越的場(chǎng)景中，兩名少年絢麗熱切的舞姿讓他們隔著一幅畫卷“對(duì)話”：

少年問：

“你在哪里？”

少年說：

“我在這里”。

隨著 展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫，觀眾跟隨文物研究員“展卷人”的暢想，一同進(jìn)入了那個(gè)創(chuàng)造出《千里江山圖》的時(shí)代。

見鄉(xiāng)間女子婉約，笑書院夫子失態(tài)。

望山中匠人艱辛，看畫者望天興嘆。

恍然間現(xiàn)代的少年時(shí)而開懷，時(shí)而悲戚，只因畫家少年生活的時(shí)代有太多值得探尋的故事。隨著視角的移動(dòng)，在《千里江山圖》中的某一處景致里，人物都“舞”了起來——

或靈動(dòng)或剛毅或柔美，中國人的文化，中國人的靈魂，都在這幅山水中盡顯風(fēng)韻。

《只此青綠》的色彩和它的故事主題一樣，講述文明中的歷史，和歷史中的文明。

這文明不是皇家對(duì)藝術(shù)的偏愛，而是人民對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造力。

無需任何語言，所有對(duì)歷史中默默無聞的文明創(chuàng)造者的贊美，都在一次次俯探騰躍中流傳開來，這就是《只此青綠》的魅力。

透過一卷青綠，看盡少年希孟從意氣風(fēng)發(fā)到油盡燈枯，看盡匠人素女打造研磨，分場(chǎng)景展示的故事或磅礴或柔美，皆有著極大的震撼。

舞動(dòng)之間，過去的人和物都充滿了生機(jī)，在我眼中綻放漣漪。

當(dāng)千百年前的文物打動(dòng)今人時(shí)，亦是古人與今人跨越時(shí)空的交流。

我認(rèn)為“希孟”是一個(gè)人，也是《只此青綠》中的一群人。

傳世至今的畫作，在一幕幕舞中運(yùn)用色彩的斑斕與優(yōu)美的舞姿，交織出一種傳承和致敬：

文化藝術(shù)，植根于可以讓其生長(zhǎng)的土壤。

02

江山與歷史

希孟去哪兒了？

這個(gè)少年在畫完《千里江山圖》后泯然無蹤，從此消失在歷史中。

他和他的《千里江山圖》，與同時(shí)代張擇端的《清明上河圖》，后世黃公望的《富春山居圖》等長(zhǎng)卷并列為中國十大傳世名畫，不同的是后兩位作畫時(shí)年歲皆比他長(zhǎng)，尤其是黃公望，畫《富春山居圖》時(shí)已是80歲高齡，而希孟還是個(gè)18歲的翩翩少年，可見其天才。

這幅繪卷在百年中也僅展出四次。

隨著歲月流逝，每一次展出都是對(duì)畫作的損害。電影交代得很清楚：

終有一天，它會(huì)隨著作者一起融于歷史長(zhǎng)河中。

現(xiàn)在，修繕只是盡力延長(zhǎng)它的生命。

文物修復(fù)者要做的，是在有生之年讓畫作保存得更長(zhǎng)久。然后讓繼任者接棒，延續(xù)民族文化的瑰寶。

《只此青綠》要做的，則是讓盡可能多的人知道《千里江山圖》背后的故事。

然后，在未來可能的某一天，讓你我正式與它告別。

一如電影中，這位少年在畫作的一端，那位少年在畫作的另一端，兩人終于在現(xiàn)代的展會(huì)上相識(shí)，希孟笑著看著眼前珍惜畫作的展卷人（文物研究員），執(zhí)宋人揖禮……

此刻，值得淚下。

或許，這位早逝的少年也在感謝后人的愛護(hù)吧。

在歷史記載中，希孟于十八歲時(shí)，用近半年時(shí)間創(chuàng)作此圖進(jìn)獻(xiàn)宋徽宗，后徽宗將此圖賜給寵臣蔡京。政和三年閏四月八日，蔡京得此圖時(shí)，希孟已故，年二十余。

從畫技“不甚工”到繪制出逾十一米的恢宏巨作，希孟用時(shí)不到四年，其作彪炳千秋，其命令人扼腕。

此后，滄海桑田，王朝興廢。

戰(zhàn)火、災(zāi)害、失散、離別……許多寶貴的作品還能流傳下來，已是不易。

藝術(shù)如畫作《千里江山圖》，讓后人得見。

感懷如故事《只此青綠》，可博今人贊嘆。

03

電影與隨想

《只此青綠》算是今年國慶檔的一朵“奇葩”（非貶義），它讓我眼前一亮，也讓我心中一嘆。

因?yàn)橛^眾很少能在電影院里看到這類作品，或者直白些說：

觀眾很少能接受一次文化熏陶和藝術(shù)科普。

有人問了：

“娛樂不好嗎？”

問題是當(dāng)娛樂也“樂”不起來的時(shí)候，不妨靜下心來回顧一下歷史。

9月30日北京首映禮那天，《只此青綠》映后，全體主創(chuàng)主演與觀眾見面，他們溫良、謙和、誠惶誠恐，不知這部電影的命途。

現(xiàn)場(chǎng)有很多人發(fā)言，有位觀眾說：

“我們都從畫中來”。

我認(rèn)為是絕佳的總結(jié)。

中國的歷史文化需要保護(hù)，也需要發(fā)揚(yáng)光大。

《只此青綠》讓我從心里發(fā)出贊嘆與感動(dòng)。

不僅是故事呈現(xiàn)的千年之憾，也是眾多舞者精彩、優(yōu)秀、絕妙的表演。

對(duì)于現(xiàn)今的中國電影市場(chǎng)，不妨先行假設(shè)：

如果大家總是在抱怨電影院里好看的電影不多，類型也稀少得可憐。那《只此青綠》這類藝術(shù)作品，也許是一種優(yōu)質(zhì)的補(bǔ)充。

或者更長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，培養(yǎng)觀眾審美情趣和觀影眼光，即培養(yǎng)市場(chǎng)對(duì)不同類型影片的接納程度，《只此青綠》也許是一個(gè)好的開始。

我記得現(xiàn)場(chǎng)觀眾都被《只此青綠》的畫面與意境感動(dòng)，那種“我與你一同看過這河山”的情緒，未嘗不是一種愛國情懷，而且它更立體、更生動(dòng)、更美。

也許觀眾和市場(chǎng)，都需要培養(yǎng)，又可能他們需要的是真正的藝術(shù)。

把《只此青綠》中任何一段剪輯出來都可以放在視頻平臺(tái)上傳播，這是它的優(yōu)勢(shì)。也符合當(dāng)下主流觀眾偏年輕化的趨勢(shì)——

觀眾，其實(shí)很需要有營養(yǎng)的文化作品，從中了解一個(gè)國家的歷史，一個(gè)民族的精神，一群人的遺憾，一代人的風(fēng)采。

畢竟我們都是畫中的故事，也是畫中的人物。

少年人該有的意氣與活力，不該早早地被掩蓋。

正如《只此青綠》中的希孟長(zhǎng)揖展卷人，畫面無聲，盡是期許：

青綠舞翩翩，畫者是少年。

江山共覽盡，青絲不等閑。