內(nèi)娛風(fēng)向真是瞬息萬變。

周一圍朱丹剛因一檔夫妻綜藝風(fēng)評翻轉(zhuǎn)。

娛樂圈另一對模范夫妻卻「塌房」了——

吳京和謝楠 。

二人之前參加一檔夫妻綜藝的片段，最近被挖出。

吳京的「寵妻」人設(shè)迅速崩塌。

緊接著，「吳京式男人」被罵上熱搜。

甚至有不少人喊話謝楠趕緊離婚保命。

到底發(fā)生了什么，讓曾經(jīng)的模范夫妻檔如今口碑180度反轉(zhuǎn)。

魚叔也趕緊吃瓜，發(fā)現(xiàn)問題確實不小。

來聊聊——

事情起因是網(wǎng)友考古到吳京謝楠的吵架場面。

2020年的真人秀《幸福三重奏》第三季中。

吳京謝楠結(jié)束活動，回到家中準(zhǔn)備餐食。

吳京負(fù)責(zé)煮面，謝楠在一旁配合節(jié)目組拍攝。

到這還啥事兒沒有。

但吳京將煮好的面拿到桌上，先吃了起來。

謝楠看到之后有點疑惑：

「你就吃起來了？」

意思是，怎么不叫我一起吃。

但吳京沒有回應(yīng)，繼續(xù)吃面。

接著，謝楠走到廚房洗手。

看著吳京沉浸在干飯的世界，她走過去也不是，不過去也不是。

等在一旁片刻，吳京才開口詢問：

-你嘗嘗嗎？

-我肯定要吃啊。

-我沒說你不吃，我說你要不要先嘗一下。

對話到這，氣氛就不太對了。

-你燒好了應(yīng)該要叫我一聲啊，說媳婦一塊吃。

-你沒看見嗎？

-我一抬頭你已經(jīng)自己吃上了。

-我試幾口老婆，我還沒拿完呢嘛，你這是埋怨我嗎？

-我不是埋怨你，我是說做完了說一聲叫媳婦來吃飯，這不是很正常的嗎？

文字沒有語氣，魚叔放個音頻大家感受一下。

廚房對話獨立魚電影34秒

眼看就要吵起來，吳京停止對話徑直上了樓。

情緒上頭，氣憤地將毛巾甩在洗手臺上。

謝楠也離開鏡頭范圍，選擇冷靜。

但很快，或許是意識到拍攝還在進(jìn)行，又或者覺得事情確實需要解決。

二人再次回到餐桌對話。

-我其實剛才一點埋怨的意思都沒有，但是因為你也沒回應(yīng)，這話就掉那兒了，氣氛就變得怪怪的。你可以說對，老子就是先吃了。

-那你也可以說，老公給我留一口你別自己先吃。

-好！可以。

-你那句話要是這種（輕松一點）的口氣，我會發(fā)生這種事？

-我感覺是因為你沒有回答，所以我說了個寂寞。

餐桌對話獨立魚電影45秒

這一片段中，吳京的表現(xiàn)讓網(wǎng)友覺得他情緒化、脾氣大。

大男子主義不懂溝通，明明自己行為不當(dāng)卻老是轉(zhuǎn)移矛盾。

緊接著，吳謝二人更多相處片段被挖出，質(zhì)疑聲加碼。

比如，做飯事件之后，很快又出現(xiàn)了相似的情況。

當(dāng)天的約會晚餐，謝楠的聊天再次全無回應(yīng)，成了單方面自嗨。

二人的交流，仍然不算愉快。

場面也再一次變得低氣壓。

-咱倆就不能坐下聊會天嗎？

-我哪知道你忽然之間就想聊天了，以前咱倆的節(jié)奏都是這，行，坐這聊。你說就行，別用這種語氣（反問式）說。

-行，那就咱倆聊聊天。

-你之前說咱就不能，作為一個導(dǎo)演對這個語氣是很敏感的。

餐館對話獨立魚電影27秒

這邊的架還沒吵完，那邊又有舊料被翻出。

在2015年的夫妻競技節(jié)目《出發(fā)吧愛情》中。

吳京不滿謝楠在自己做飯時一直指揮，發(fā)生了爭吵。

謝楠一度委屈到落淚，還要刻意克制。

言語中，難掩委屈。

「不能哭，因為吳先生最討厭女人哭?！?/p>

你畫我猜比賽，因為謝楠情急之下說吳京「不行你太慢了」。

二人換位置后，吳京明顯情緒不對。

因為「反應(yīng)不過來」，又連著幾道題都沒猜出。

加上二人稍有口角，吳京直接放棄了比賽。

縱有其他嘉賓圓場，場面也難掩尷尬。

種種表現(xiàn)，讓網(wǎng)友們覺得吳京在婚姻里情緒極度不穩(wěn)定，冷暴力，還愛無能狂怒。

加之《幸福三重奏》中還提到吳京早年經(jīng)常給謝楠冷臉。

某次心情不好時，謝楠卻堅持想讓他試試剛買的衣服。

吳京故意大力將衣服弄壞，變相抗議。

似乎更確證了大家的印象。

觀眾們這次考古發(fā)現(xiàn)，謝楠不知不覺中受了許多委屈。

過往多年，卻都被忽略了。

當(dāng)一切被翻出，模范夫妻成了負(fù)面模版。

寵妻人設(shè)，也就此崩塌。

其實，隨著女性意識覺醒與聲量提高。

女性在婚姻中的處境被看到原本是一件好事。

就像很多人為謝楠抱不平，擔(dān)心她的狀況。

但逐漸地，這件事的討論越來越離譜。

比如，猜測吳京早已出軌。

大男子主義得不到滿足，便會在外尋找被崇拜的感覺。

再比如，認(rèn)定謝楠被吳京家暴。

不穿短袖、言語退讓、細(xì)微的動作，都成了「證據(jù)」。

加上各路挑動情緒的分析視頻助陣。

漸漸地，婚姻問題的討論幾不可見，塌房圍獵的陣勢卻漸起。

事實上，魚叔看完原節(jié)目之后，發(fā)現(xiàn)二人的關(guān)系確實有問題。

但遠(yuǎn)沒有如今網(wǎng)友們討論的那樣陰謀化。

比如故意破壞衣服禮物的片段，是吳京借此反思當(dāng)年相處中的不成熟。

網(wǎng)友扒出的謝楠委屈表達(dá)「下輩子不愿再嫁吳京」的片段，是綜藝《我要這樣生活》中的玩笑游戲場面。

事后謝楠想要再解釋，卻沒得到機(jī)會。

而二人的婚姻問題，其實也更為復(fù)雜。

一方面，傳統(tǒng)大男子主義確實令人窒息。

他們每次在節(jié)目中發(fā)生爭吵，都是因為男性自尊在不同程度上受到了打擊。

比如《出發(fā)吧愛情》中，吳京對否定式的指導(dǎo)極其敏感。

做飯還要被說，心里委屈面子上也掛不住。

尤其在公眾場合，點滴質(zhì)疑或否定都能讓其感受到挑戰(zhàn)甚至是打壓。

但大男子主義的另一面，同樣神奇地給男性灌輸了一套處理機(jī)制，那就是暴怒和動手都不體面。

當(dāng)對方是妻子時，更要像大男人一樣「不跟她一般見識」。

于是，情緒不處理，只是硬生生壓了下來，甚至壓抑到扭曲，由此產(chǎn)生一種不被理解的委屈。

陰陽怪氣、冷暴力、生悶氣，也都是扭曲之后的表現(xiàn)。

另一方面，二人都是實干主義。

節(jié)目中經(jīng)?？吹剿麄冊谙嗵幹校惶幚硎录环窒砬榫w。

謝楠也曾經(jīng)表達(dá)過，她和吳京在事業(yè)家庭等具體事務(wù)處理上驚人得合拍。

這也是為什么，網(wǎng)友驚呼謝楠面對吳京時情緒出奇穩(wěn)定。

因為她傾向于理性解決問題，而并非厘清情感。

可夫妻相處，并不簡單如此。

節(jié)目一開始，問題就早已浮現(xiàn)。

內(nèi)心情感的分享和有效表達(dá)情緒上，二人幾乎都是空白。

最典型的一個例子，就是謝楠在節(jié)目中看到另一對年輕夫妻的唱歌互動。

一時感慨落下淚來。

吳京最直接的表現(xiàn)，是自查。

誤認(rèn)為謝楠是羨慕別人，顯得自己在寵妻這件事上輸了。

但其實謝楠是心疼吳京身上擔(dān)子太重，二人都沒辦法再像以前那樣輕盈。

可幾番追問，才磕磕絆絆地表達(dá)出來。

二人心里互相疼惜，但情感交流卻不熟練。

甚至只有在事后對外人透露時，才說出感動二字。

在親密關(guān)系當(dāng)中，這當(dāng)然是一個不小的問題。

但說起來，這也算是典型的中式家庭相處模式了。

寫到這大家也能發(fā)現(xiàn)，吳京謝楠這瓜其實不算大。

之所以發(fā)酵到現(xiàn)在的地步，首先確實因為女性意識的提升。

人們越來越反感被包裝成「傳統(tǒng)品德」的大男子主義，看清了其背后有毒的男子氣概。

在明星夫妻的相處模式中，又能代入太多真實的婚姻現(xiàn)象。

因此愈發(fā)共情，怒火讓輿論越燒越旺。

其次，是寵妻人設(shè)的反噬。

「寵妻」一度是已婚男明星最好的醫(yī)美。

就比如王祖藍(lán)就曾經(jīng)因為「寵妻」濾鏡贏得了一波觀眾好感。

與李亞男的愛情婚姻，也給他的事業(yè)帶來更多關(guān)注。

吳京的「柔情硬漢」形象，也源于「寵妻」帶來的反差。

林丹、陳赫、于曉光等等，也都曾是「寵妻狂魔」。

后來各有各的翻車方式。

換句話說，寵妻人設(shè)其實是必然會塌房的人設(shè)。

不僅因為人設(shè)本身的表演性。

還因為「寵妻」本身所代表的就是一種不平等、不健康的情感關(guān)系。

想想，「寵」這個字大都用在什么地方：

寵物、寵妃、寵兒，寵愛、恩寵、邀寵.....

其中暗含著權(quán)力關(guān)系的不對等，是上位者對下位者的賞賜。

這也是為何影視劇的許多寵妻橋段都與霸總設(shè)定強相關(guān)。

放在婚姻關(guān)系中，其實就是大男子主義的另一面。

無意識地將平等關(guān)系排除在外，轉(zhuǎn)而標(biāo)榜男性對妻子無底線的包容和滿足。

在這樣的關(guān)系中，女性可以撒嬌但不能對談。

可以生氣，但不能真的憤怒。

可以給情緒價值，但通常無法左右大事走向。

就這樣，女方的主體性不知不覺中被架空。

而男性也會在獨自承擔(dān)壓力后，陷入自我感動與不被體諒的委屈循環(huán)中。

所以在這樣的關(guān)系中，當(dāng)事人看似并不嚴(yán)重的矛盾，也會逐漸累積到爆發(fā)的地步。

而當(dāng)觀眾們都變得越來越清醒時，這種無法持久的假性甜蜜也就宣告破產(chǎn)恢復(fù)至其本來的面目。

又因看似甜蜜過，如今的翻車也變得更加不可饒恕。

這樣看，吳京謝楠的婚姻雖夠不上娛樂圈大瓜。

但卻意外地戳破了一個值得深思的現(xiàn)象。

傳統(tǒng)家庭、婚姻關(guān)系中，向來只有「角色」，而沒有「活人」。

社會結(jié)構(gòu)需要一個又一個角色來支撐運轉(zhuǎn)。

但鮮活的個人卻常常被困在刻板的角色中無法呼吸。

大清已經(jīng)亡了，帝王與寵妃的敘事也該一同入土。

如果是這樣的「塌房」，多來點，也無妨。