一說到《新白娘子傳奇》的相關歌曲，會自動聯(lián)想到《千年等一回》。

經(jīng)典且傳唱度高的音樂，甚至會成為幾代人的美好記憶。

今天推薦4部戲曲類型的電影，感受中國的戲曲之類，都是經(jīng)典之作。

1.《劉三姐》，1960年上映，豆瓣8.5分

應該如何解釋劉三姐在63年前的影響力呢？

大概就是當代的鳳凰傳奇級別的，傳唱度高，受眾廣。

是每個中國人聽到，就會血脈覺醒的水平。

劉三姐在廣西人民心目中的地位，大概等同于媽祖在福建人民心中的地位，深受百姓愛戴。

在看電影的時候，每次聽到劉三姐開口唱山歌的時候，會發(fā)現(xiàn)她有一個特點：善于把日常生活的所見所聞，融入為山歌內(nèi)容，信手拈來。

在懟財主莫懷仁的時候，她總能游刃有余地應對。

這種隨機創(chuàng)作的能力，太強悍了。

在羞于表達愛情的年代里，山歌也成為表達情意的方式。

以歌傳情，互表深情，這是我們中國人獨有的浪漫。

2.《梁山伯與祝英臺》，1963年上映，豆瓣8.5分

對于《梁山伯與祝英臺》的戲曲內(nèi)容，如果我們評價愛情觀，那么它可能存在局限性，比如梁祝在一起違反了父母之約，媒妁之言，祝英臺和馬公子才是名正言順的一對。

如果我們評價一位女性的成長史，那么它具有前瞻性，比如在女性沒資格接受教育的年代，祝英臺會為自己爭取去杭州求學的機會，打破世俗的偏見。

所以，我們在欣賞這部片子的時候，尊重那個時代的特點即可。

在早之前廣為流傳的段子，“我從此不敢看觀音”，正是來自這部片子。

“英臺不是女兒身，因何耳上有環(huán)痕？”

“耳環(huán)痕有原因，梁兄何必起疑云。村里酬神多廟會，年年由我扮觀音。梁兄呀，做文章要專心，你前程不想想釵裙?！?/p>

“我從此不敢看觀音?！?/p>

而梁祝的悲劇結(jié)果也告訴我們：對愛情沒有敏感度的人，以及，后知后覺的人，只會與愛情擦肩而過。

像極了拿到一張中大獎的彩票，仔細一看，已經(jīng)過了兌獎日期了。

3.《花為媒》，1963年上映，豆瓣9.3分

《花為媒》改編自古典名著《聊齋志異》中《王桂庵》及所附《子寄生》篇。

這部片子很特別的點是采用雙女主的視角，把兩位女主角的性格特點表達得淋漓盡致。

有點像是戲曲版本的《上錯花轎嫁對郎》，并蒂花開，好事成雙。

中間兩個媒人的扮相、傳話也特別有趣。

演員的功底非常扎實，新鳳霞、李憶蘭、趙麗蓉等主演，藝術家們唱得特別好聽。

一開口，就能感覺是中國文化獨有的戲曲魅力。

拋開近親結(jié)婚這個小小的bug，其他都非常完美。

兩個女主角如果獨美也未嘗不可。

4.百鳥朝鳳，2013年上映，豆瓣8.3分

《百鳥朝鳳》更像是一部拜師學藝的紀錄片，老師是嗩吶的老藝人，兩個徒弟跟隨老師學習嗩吶。

在那個年代，生前德高望重的人，死后才配享有百鳥朝鳳。

所以，用嗩吶吹一曲百鳥朝鳳，便是很多人的夢想。

而會吹百鳥朝鳳的人，只有老師會。

兩個徒弟在跟隨老師學習的過程中，老師發(fā)現(xiàn)了他們倆是完全不同的性格特點，一個是老實肯干但笨拙，一個是有點小聰明但不踏實。

老師最終選定了老實但不是很聰明的徒弟作為了接班人。

接班人接手之后，另一個問題也同時暴露出來了，嗩吶匠的生存越來越困難，大家對嗩吶的需求也下降了，也出現(xiàn)了性價比更高的西洋樂器。

這部片子折射出來的問題很現(xiàn)實：我們應該如何把傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大，推陳出新？

文化傳承與商業(yè)發(fā)展并不矛盾，它們之間互為依賴。

最后給大家匯總一下。

1.劉三姐，1960年上映，豆瓣8.5分

2.梁山伯與祝英臺，1963年上映，豆瓣8.5分

3.花為媒，1963年上映，豆瓣9.3分

4.百鳥朝鳳，2013年上映，豆瓣8.3分